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    元宗(十九)  停颍王等节度诰  凿门命将,授钺专征。仗以方面之威,执夫赏罚之柄。邦家重任,固实在兹。颍王、永王、丰王等,朕之诸子,早承训诲。琢磨诗、书之教,佩服仁义之方。乐善无厌,好学不倦。顷之委任,咸缉方隅。今者皇帝即位,亲统师旅,兵权大略,宜有统承,庶若振纲,惟精惟一。颍王以下节度使并停。其诸道先有节度等副使,并令知事。仍并取皇帝处分。李岘未到江陵,永王且莫离使,待交付兵马了,永王、丰王赴皇帝行在。  降永王?为庶人诰  臣子之节,君亲是奉。或志怀干纪,当义在灭私,盖前王所以持法割恩,垂涕行戮,言念及此,叹息弥深。顷以凶孽乱常,关畿暂阻。朕乘舆南幸,遵古公避狄之仁;皇帝受命北征,兴少康复夏之绩。犹以藩翰所寄,非亲莫可,永王?谓能堪事,令镇江陵,庶其克保维城,有裨王室。而乃弃分符之任,专用钺之威,擅越淮海,公行暴乱。违君父之命,既自贻殃;走蛮貊之邦,欲何逃罪?据其凶悖,理合诛夷,尚以骨肉之间,有所未忍。皇帝诚深孝友,表请哀矜。虽解绶全体,礼可行于曩制;而削土勿王,义亦著于前史。昔广川有罪,因废为人,常山免诛,爰将徙地。是用矜其万死,屈此九刑,宜宽伏?之命,俾黜折?之典,可悉除爵土,降为庶人。仍于房陵郡安置,所由郡县,勿许东西。朕存训诱,勖之忠孝,不虞孱懦,遂至昏迷。申此典章,弥增愧叹。  赠张九龄司徒诰  正大厦者,柱石之力;昌帝业者,辅相之臣。生则保其荣名,殁乃称其盛德,饰终未允于人望,加赠实存乎国章。故中书令张九龄,维岳降神,济川作相,开元之际,寅亮成功。谠言定于社稷,先觉合于蓍龟,永怀贤弼,可谓大臣。竹帛犹存,樵苏必禁。荆州之赠,相府未崇,爰从八命之秩,更进三台之位。可赠司徒,仍遣令使就韶州致祭者。  令郡县采奏孝弟诰  至和育物,大孝安亲,古之哲王,必由斯道。朕往在春宫,尝事先后,问安靡阙,视膳无违。及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。今皇帝奉而行之,未尝失堕。每有衔命而来,戒途将发,必肃恭拜跪,涕泗涟ㄝ,左右侍臣,罔不感动。间者抱戴赤雀白狼之瑞,接武荐臻,此皆皇帝圣敬之符,孝友之感也。故能诞敷德教,横于四海,信可以光宅寰宇,永绥黎元者哉。其天下有至孝友弟,行著乡闾堪旌表者,郡县长官采听闻奏,庶孝子顺孙,沐于元化也。  册元献杨太后诰  圣人垂范,是推顾复之恩;王者建极,抑有追尊之礼。盖母以子贵,德以谥尊。故妃宏农杨氏,特禀坤灵,久厘阴教。往以续涂山之庆,降华渚之祥,诞发异图,载光帝业,而册命犹阙,幽灵尚?。夏王继统,方轸阳城之恩;汉后?荣,庶协昭灵之称。宜于彼追册为元献太后。  答皇帝让尊号诰  昊穹垂佑,宗社发祥。尔往在髫年,素彰岐嶷,洎乎问寝,日增孝敬。吾久勤庶务,常奉至真,特好清虚,寻将付托。尔以华戎锐士,扫定神州,功乃格天,德惟迈古。是用受兹国宝,加以大号,典章斯集,喜慰盈怀。实谓道应前王,何以志在让礼?克光丕业,以副至公,即断来表。  答皇帝上尊号诰  汝孝以奉亲,明以御宇,上从君父之命,下顺黎元之欲。既宏茂?,爰副崇名,千古攸高,百王是式,载循章奏,喜慰可知。予志每集虚,心尝遗?。方契真宗之旨,岂云称号之荣。汝就养无违,归尊有裕,载献从龟之吉,复当乙巳之辰。已备典章,当依来请。  再答皇帝上尊号诰  三朝问礼,五让丕图。用殷后之师,载戡牧野;同周王之步,来入镐京。美?英缣缃,功侔造化,命之守器,加以鸿名。扫厄运而有融,当乐推而难拒。予栖神道要,养志真元,邦家?宁,自多愉悦。  答皇帝上尊号并让大圣字诰  天地肇启,皇王聿兴,故三王垂御图之迹,典坟著牧人之要,爰立邦家,其来尚矣。予承百王之遐运,继五圣之丕业,亭育区宇,宠绥蛮夷,罔不率从,多历年祀。顷者奸臣煽祸,中原构衅,汝睿略悬于两曜,鸿勋格于九天,终古莫俦,上天是赖,故加之大圣,建以崇名,用膺多福,何所与让?予夙达元妙,远寄真宰,凝神澹泊,足可自怡。至于宗庙陵原,常展庆矣,郊?豫动,固陈仪焉。方期仙于上境,已遗荣于中域。汝欲归尊于父,实在因心,爰及朝臣,亦同恳愿。且无为于冲漠,又何取于徽名?宜悉此怀,用全至道耳矣。  答皇帝三上尊号并辞大圣字诰  道高者必传其迹,德著者必享其名。汝廓净妖氛,载安社稷,万灵式叙,岂非大乎?两仪交泰,岂非圣乎?吾所以亲受宝符,自题徽号,宁惟对于列辟,谅已闻于率土。涣汗之出,理不可收,丝言之行,事必有在。将固?谦之道,是违亿兆之情,天地神祗,未以为当。宜膺景命,即断来章。  赐皇帝进烧丹灶诰  孝感之极,通于神明,传于前史,迹罕彰灼,今日之事,不其效欤!吾比年服药物,比为金灶,煮炼石英,自经寇戎,失其器用。前日晚际,思欲修营,一昨早朝,遽闻进奉。有同符契,若合神明,此乃汝之因心,测吾之本意。岂惟此度,前后非一。则知惟睿作圣,惟德动天,再辟寰宇,重会父子。付托之际,古今未闻;色养之勤,书册不载。寤寐嘉叹,深慰于怀。宜颁示天下,宣付史馆。  答皇帝表谢宣示进丹宠诰  王者域中之尊,孝者天下之本,兼而成务,厚莫重焉。而应物以和,奉亲以爱,由衷而举,有感必通。若不动于神明,岂能比于符契?且匹夫之绩,尚铭于鼎鼐,况天子之孝,不列于缣缃。故欲昭宣,示于中外,垂芳于来叶,光我国典也。  遗诰  惟天鉴下,享年有期;惟人奉天,获没为善。予嗣承丕业,敬守宗祧,中?匿忄佥人,几沦大宝。赖皇帝拨乱反正,戡难济时,幸以暮年,复兹安养,常惧有悔,以羞先灵。今病既弥留,殆将不寤,其国务之事,非予所图,哀制之间,兹审遣训者。皇帝不务(疑)厥疾未瘳,礼贵适时,或无封(疑)执。宜令天下吏人,令到出临三日,皆释服。无禁婚娶祠祀饮酒音乐。其殿中当临者,晓夕各十五举音,礼毕而罢。皇帝宜三日而听政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日而释服。以日易月,固有前闻。人子之念,皆所未忍,而艰难之际,万国事殷。其葬送之仪,尤须俭省,特宜裁改,无守常规。呜呼万方,勿乖予志。  受禅告南郊文  皇帝臣某,敢以元牡昭告于皇皇上帝:上皇厌理万岁,凝情太古,释兹重责,(文粹作负)与道优游。宇宙不可以无君,宗社不可以无主,恭惟历数,猥当虚薄,惧忝帝位,固徉不免,遂膺大礼,以驭下人。敬择元日,告类上帝,惟神敷?四海,永绥天极。  圣祖大道元元皇帝加号册文  维天宝八载,岁次己丑,闰六月癸亥朔四日景寅,曾孙嗣皇帝臣隆基,奉册大圣高祖元元皇帝。臣闻有万物者,必本乎大道,称谓所极,乃强名焉;通三才者,必存乎大宝,敬教所?,唯崇号焉。伏惟象帝启元,犹龙表圣,应代降迹,立言垂范。冲用之功,覆帱于天地,救济之德,亭毒于生灵。安裕邦家,克保丕业。顾以眇躬,缵承丕绪,永惟孚佑,以致太和。顷者玉芝再产,上记阴骘,是用恭膺景命,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰佳贶,则有卿?散彩,瑞日重轮。钦承降鉴,载深兢惕,谨上加尊号曰圣祖大道元元皇帝。伏惟昭膺盛典,永贻休烈。  高祖神尧大圣皇帝加谥册文  维天宝八载岁次己丑闰六月癸亥朔四日景寅,孝曾孙嗣皇帝臣隆基,敢昭告于高祖神尧皇帝。伏惟乾坤合德,历数在躬,俯顺人心,肇兴王业。济生灵于涂炭,宏至理于声香,四海乐推,百蛮稽服,故得图应纬协,开国造邦。顾以眇德,缵承丕绩,永惟孚?,以致太和。顷者玉芝再产,上记阴骘,钦承景命,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰嘉应,则有卿?散彩,瑞日重轮。恭惟降鉴,载深兢惕,谨上加尊谥曰高祖神尧大圣皇帝。伏惟俯鉴虔诚,昭升盛烈,祗奉典册,伏增感慰。  太宗文武大圣皇帝加谥册文  维天宝八载,岁次己丑,闰六月癸亥朔四日景寅,孝曾孙嗣皇帝臣隆基,敢昭告于太宗文武皇帝。伏惟英哲自天,应期拨乱,翼戴元圣,大拯横流。九服载安,百蛮俾?,功冠开辟,德被生灵。故干戈之动,叶于汤武;文章之盛,悬于日月。克昌大业,永建皇图,顾以眇身,祗膺宝命,恭惟孚佑,以至和平。顷者玉芝再产,上记阴骘,是用钦承丕祉,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰嘉应,则有卿?散彩,瑞日重轮。永惟降鉴,载深兢惕,谨上加尊谥曰太宗文武大圣皇帝。伏惟俯眷虔诚,昭升盛烈,祗奉典册,伏增感慰。  高宗天皇大圣皇帝加谥册文  维天宝八载,岁次己丑,闰六月癸亥朔四日景寅,孝孙嗣皇帝臣隆基,敢昭告于高宗天皇大帝。伏惟继文缵圣,嗣武居尊,保合太和,缉熙庶绩。万邦作?,百度惟贞,兴吊伐之师,展对崇之礼,无有远迩,罔不率从。仁风汪洋,德泽滂沛,能事超于邃古,休声贯于列辟。顾以眇德,缵承丕绪,永惟孚佑,以致太平。顷者玉芝再产,上记阴骘,钦承景命,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰嘉应,则有庆?散彩,瑞日重轮。恭惟降鉴,载深兢惕,谨上加尊谥曰高宗天皇大圣皇帝。伏惟鉴眷虔诚,昭升盛烈,祗奉典册,伏增感慰。  中宗孝和大圣皇帝加谥册文  维天宝八载,岁次己丑,闰六月癸亥朔四日景寅,孝侄嗣皇帝臣隆基,敢昭告于中宗孝和皇帝。伏惟睿圣日跻,文思天纵,重昌大业,光启中兴。允昭嗣夏之功,克荷缵尧之绪,武以靖乱,文以经邦。流恺悌之风,布宽和之政,故三灵叶赞,百姓与能,庶绩成康,彝伦有穆。顾以眇德,缵承丕绪,永惟孚佑,以致太和。顷者玉芝再产,上记阴骘,钦承景命,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰嘉应,则有庆?散彩,瑞日重轮。恭惟降鉴,载深兢惕,谨上加尊谥曰中宗孝和大圣皇帝。伏惟俯鉴虔诚,昭升盛烈,祗奉典册,伏深感慰。  睿宗元真大圣皇帝加谥册文  维天宝八载,岁在己丑,闰六月癸亥朔四日景寅,孝子嗣皇帝臣隆基,敢昭告于睿宗大圣贞皇帝。伏惟睿哲齐圣,文思光泽,炳兹龙德,潜跃应期。靖难安人,克昌休运,臻于至道,惟怀永图。顾以眇身,嗣膺宝命,恭惟孚佑,以致太和。顷者玉芝再产,上记阴骘,是用钦承景贶,肃事鸿名。既刻元辰,荐彰嘉应,则有庆云散彩,瑞日重轮。恭惟降鉴,载深兢惕,谨止加尊谥曰睿宗元真大圣皇帝。伏惟俯眷虔诚,昭应盛烈,祗奉典册,伏增感慰。  光天文武大圣孝感皇帝加号册文  维至德三载,岁次己亥,正月甲戌朔五日戊寅,太上皇若曰:古之握乾符,建皇极,社稷不可无主,帝王惟有攸归。则尧禅舜,舜禅禹,畏天命也;启嗣禹,武嗣文,从人望也。革命易姓,举至公于国;纂戎继统,用不私于亲。斯美大矣。朕承五圣之丕业,宅万国而为君,膺时抚运,载将四纪。梦帝与龄,实受多福,曷尝不虔恭至道,亭育群生。早厌黄屋之勤,每怀紫霄之驭。惟父知子,我有元良;惟君安人,久思付?。皇帝天纵睿哲,日跻孝敬。率性之至,通于神明;财成之道,冠于宇宙。朕往以萧墙之难,克保宗社,故先帝俾予以主鬯。顷者中原之祸,期辑邦家,我于是命尔以仗钺。当经纶?雷之际,栉沐风雨之时,思契宿心,累有成命。而义不奉诏,谦不逾尊,至于再三,明兹恳让。洎即戎致讨,观兵朔漠,驱驭豪杰,用服乃功于明辟,天亦集大命于尔躬。推之至公,终陟元后。夫名以制义,器以昭德。今群公卿士,咸旅于庭,明听朕言,敷厥成训。于戏!奄有四海,克康兆人,光天之业也。经纶天地,戡定祸乱,文武之功也。雄图英算,大圣也。保国安亲,孝感也。今加徽号于皇帝曰光天文武大圣孝感皇帝,授传国玺受命宝符各一。上副于天,中契于神,下叶于人,三者朕无愧焉。永保累圣之鸿绪,对扬一人之休命。朕将访道峒山,追踪汾水,超然金阙之上,终以玉京之游。不其至或,良愿毕矣。宜令所司择日,即行册礼。  册谥殇皇帝文  维开元二年,岁次甲寅,八月景辰朔日,皇帝若曰:于戏!咨尔襄王,象月降灵,自天生派,弱不好弄,长而勤书。衣冠待明,有清河之畏慎;狗马不玩,得淮南之恭俭。往以中宗晏驾,嗣位登皇,制于凶逆,是膺虚器。惧深祸乱,(阙)为扫除,推位太皇,诚请恳到。克遂雅怀,宜其受兹多福,享彼遐龄,而腠理俄缠,膏盲不救。感念亲懿,用隐悼于厥心。夫避德与能,传圣永祚。承万方之大福,在三让之高节,周之泰伯,王则有焉。岂可礼均藩臣,名齐列国,等昌邑之厌毒,同营阳之沦弃者哉。是用超于旧典,享以荣号,远推仁慈之心,特伤短折之寿。可谥为殇皇帝。仍遣某乙持节授册,宜膺宠灵,式慰泉壤,呜呼哀哉!  册谥让皇帝文  维开元二十九年,岁次辛巳,十一月戊申朔二十五日壬申,皇帝若曰:于戏!古者崇德考行,犹谥大名,饰终追远,亦应徽册。况乃元昆之戚,天伦之重,岂循常典者哉。咨尔故太尉宁王宪,纯粹禀灵,冲和成象。孝友之性,发乎天然;仁义之道,彰乎日用。加以好学不倦,乐善有闻,休问掩于闲平,清猷光于鲁卫,实谓仪型邦家,保?藩维。景命不融,奄从薨逝,兴言震动,哀疚缠怀。惟王地居元子,合膺主鬯。昔朕上禀先训,克清群凶,遂固守?谦,恳让储副。然则深仁厚德,茂行已表于生前;宝位尊名,盛礼宁忘于没后。是用谥王为让皇帝。今遣使尚书左丞相裴耀卿、副使太常卿韦纟舀等持节礼册,因心之感,备物饰情。瞻典策而哀深,想棣华而望绝,所冀幽穸,嘉兹宠荣。  册郢王为皇太子文  维开元三年,岁次乙卯,正月甲申朔四日丁亥,皇帝若曰:于戏!书不云乎:“一人元良,万邦以贞。”易不云乎:“黄离元吉,得中道也。”将以守监从抚,主器承祧。执经陈东序之容,端冕见南郊之礼。本支百代,宜哉福禄。咨尔郢王嗣谦,忠肃恭懿,元亨利贞。遵在镐之惠慈,... 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