公子小说网 www.gzjtbb.com,全唐文无错无删减全文免费阅读!
宋? ?,邢州南和人。举进士,调上党尉,为监察御史,累拜黄门侍郎。睿宗立,迁吏部尚书同中书门下三品。开元初累封广平郡公,授开府仪同三司,罢知政事。十七年迁尚书右丞相,二十年以年老乞休。二十五年薨,年七十五。赠太尉,谥曰文贞。 梅花赋(并序) 垂拱三年,余春秋二十有五,战艺再北,随从父之东川,授馆官舍。时病连月,顾瞻圯墙,有梅一本,敷{艹?}于榛莽中,喟然叹曰:“斯梅托非其所,出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则可取也已。”感而成兴,遂作赋曰: 高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而龙吟。坐穷檐以无朋,命一觞而孤斟,步前除以踯躅,倚黎杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿?,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂还于众草?又芜没于丛棘?匪王孙之见知,羌洁白其何极?若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎。清香潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿。冻雨晚湿,夙露朝滋,又如英皇,泣于九疑。爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人,来自姑射。烟晦晨昏,阴霾昼?,又如通德,掩a拥髻。狂飚卷沙,飘素摧柔,又如绿珠,轻向坠楼。半含半开,非默非言,温伯雪子,目击道存。或俯或仰,匪笑匪怒,东郭慎子,正容物悟。或憔悴若灵均,或欹傲若曼倩,或妩媚如文君,或轻盈若飞燕。口吻雌黄,拟议难遍。彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若:是皆物出于地产之奇,名著于风人之托。然而艳于春者,望秋先零;盛于夏者,未冬已萎。或朝华而速谢,或夕秀而遄衰,曷若兹卉,岁寒特妍?冰凝霜冱,擅美专权,相彼百花,谁敢争先?莺语方涩,蜂房未喧,独步早春,自全其天。至若栖迹深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘t岩穴。江仆射之孤镫向寂,不怨凄迷;陶彭泽之三径长闲,曾无?结。谅不移于本性,方可俪乎君子之节,聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。从父见而勖之曰:“万木僵仆,梅英再吐。玉立冰姿,不易厥素。子善体物,永保贞固。” 三月三日为百官谢赐宴表 臣某言:臣伏以汉崇元已,齐曰上游,咸闻执兰,以盛禊饮。洛水之会,嚣呼不足纪也;永和之游,僻陋不足追也。臣等生逢多幸,遇会圣明,赐与荣渥,逾溢涯分,询于史策,超轶古今。臣某伏惟皇帝陛下屈已爱人,布和施恩,庆赏所及,万国欢心。财成之道,与天悠久,爰以令节,锡宴公亭。翠?文茵,俱来天上;嘉饣肴清酤,亦自大官。欣欢之声,浃于亿兆,衔感之至,形于颂歌。而天心霈然,宸章焕发,曲蒙赐示,捧读兢惧。涵泳五音,光辉二雅,流于龠?磬,永播无穷,岂臣庸愚,讵能思度?今狂虏衰息,年?屡登,俗被湛恩,人归寿域,宴游高会,?助时康。况上宰冢卿,修簪长剑,前后罗列,小大相从,所以序圣朝之多士,为百代之风流。臣等叨荣,无任恳迫,报效何日?进退知惭,不胜欣忭之至。 谢观内宴表 臣某等言:伏以?韶,是称天乐,华夷不睹,庶品徒瞻。伏惟皇帝陛下庆洽人神,惠敷?雨,合欢饮于八仙,(阙)伎降于九重。遂使六乐增唱,万人骇叹,岂激楚之足匹?何钧天之能拟?况复猸无贵宝,衣用大帛。远而望之,如金翠之旅;近而观之,同弋绨之仿。其广大也,可以俗应阳和;其纯俭也,可以人知轨物。故能作程海内,垂裕天长,望编史册,永彰明圣。臣等不胜悦豫之至。 请停东宫上礼表 臣伏以太常状,以皇太子冠,准东宫典记,有上礼之仪。谨按上礼非古,从南齐、后魏,方始有此事;而垂拱、神龙,更扇其道。群臣敛钱献食,君上厚赐答之。姑息施恩,方便求利,每缘一事,有此再烦。齐、魏之风,故不足效,后车辙有前车之戒,应当取适。皇太子冠?盛礼,自然合有赐赍,上台东宫两处宴会,非不优厚,其上礼宜停。 贺雨表 近者日永南陆,?密西郊,郁彼炎气,暂愆时雨。陛下顺天布德,忧人在念,洁坛菲膳,恤狱缓刑。故得膏泽应期,会旬而至夜;良田望岁,自公而及私。观其洒液九重,杂梅香而共溢;含笼想水,将麦气而俱清。臣等预睹休和,叨承г沐。 乞休表 臣?言:臣闻力不足者,老则更衰;心无主者,疾而尤废。臣昔闻其语,今验诸身,况且兼之,何能为也?臣自拔幽介,钦属圣明,才不逮人,艺非经国,徒以久承驱策,历参试用,命偶时来,荣因岁积。遂得再?台座,三入冢司,进阶开府,增邑大郡。所更中外,已紊彝章,逮居端揆,尤窃右职。何者?丞相官司之长,任重昔时;愚臣衰朽之馀,用惭他日。位则逾盛,人则浸微,尽知其然,何居而可?顷者亻黾亻免从政,苍黄不言,实怀覆载之德,冀竭涓尘之效。今积羸成惫,沈こ莫瘳,耳目更昏,手足多废,顾将陨越,宁遂宿心,安可苟徇大名,仍尸重禄?且留章绶,未上阙庭,仪刑此乖,礼法何设?伏惟陛下选能以授,为官而择,察臣之有词,矜臣之不逮,使得罢归私室,养疾衡门,上弭官谤,下知死所。则归全之望,获在愚臣;养老之恩,施于圣代。日暮途远,天高听卑,瞻望轩墀,大深感恋。臣比伏枕,不堪诣阙,无任恳诚之至,谨遣男朝请大夫行起居郎浑于朝堂奉表陈乞以闻。 定诸王公主封邑名号奏 王子将封,三十馀国,周之麟趾,汉之犬牙,彼何足云?于斯为盛。窃以郯郏王等皆傍有古邑字,臣等以类推择,谨件三十国名。又王子先有名者,皆上有嗣字。又公主邑号,亦选择三十美名;皆文不害意,言足定体。又令臣等别撰一佳名及一美邑号者。七子均养,百王至仁,今若同等别封,或缘母宠子爱,骨肉之际,人所难言。天地之中,典有常度。昔袁盎降慎夫人之席,文帝竟纳之;慎夫人亦不以为嫌,美其得久长之计。臣等故同进,更不别封,上彰覆载无偏之德。 请恤卢怀慎家口奏 太学助教张知谦与臣等言:论故黄门监卢怀慎清俭,身死之日,家无馀财,遗嗣贫窭,衣食不给,伏以怀慎历官中外,数十馀年,晚在黄门,足为贵秩,清约守道,朝廷共推。亲弟怀庄,虽居朝列,然其简身素谨,亦有兄风,妻子居贫,无可以给。圣朝褒贤劝善,激浊扬清,贪婪者靡不弃捐,介洁者宜应念录。况富本荣业,所贵能散;天地至仁,所贵能养:行赏必于合义,赐与难以妄加。如怀慎者,既曾任宰相,特承皇眷,施舍可爱,沮劝斯在。臣等暗识,不早陈闻,知谦上言,理足甄用。望出制论怀慎平生苦,更赐其家物一百段、粟二百石,以示不遗。 请停仗内音乐奏 十月十四十五,承前诸寺观,多动音声。今传有仗内音声,拟相夸斫。官人百姓,或有缚绷,此事傥行,异常喧杂。四齐虽许作乐,三载犹在遏音。伏惟孝理,深在典故。臣等既闻此事,不敢不陈。 请罢悲田奏 悲田养病,从长安已来,置使专知,且国家矜孤恤穷,敬老养病,至于按比,各有司存。今遂聚无中之人,著收利之使,实恐逃逋为薮,隐没成奸。昔仲繇仕卫,出私财为粥,以施贫者,孔邱非之,?覆其馈。人臣私惠,犹且不可,国家小慈,殊乖善政,伏望罢之。其病患人,令河南府按比,分付其家。 论颁示兴庆符命奏 徵祥所宝,在于圣德,兴庆休应,宇内咸知。颁告刻石,恐尘大体,望宣付国史。 请停广州立遗爱碑奏 臣伏见韶州奏事云,广州与臣立遗爱颂。但碑所以颂德纪功,披文相质,臣在郡日,课无所称,纵恭宣政理,幸免罪戾,一介俗吏,何足书能?滥承恩私,见在枢密,以臣光宠,成彼谄谀。欲革此风,望自臣始,请敕广府即停。 请缓令王惠充使往车鼻施奏 嘉会表称,突骑施、车鼻施勾引大食、吐蕃,拟取四镇,见围拨换及大石城;嘉会已发三姓葛逻禄兵,与史献同掩袭。臣等伏以突骑施等迹已叛涣,葛逻禄等志欲讨除,自是夷狄相攻,元非朝廷所遣。若大伤小灭,皆利在国家,成败之状,即当闻奏。王惠充使,本为绥怀,事意既殊,未可令去。望待以西表至,续更商量。 论修德刑疏 陛下屡降德音,勤恤人隐,此诚苍生ム赖,明主用心。但河北不登,或须给贷,贵在用遍,省于差科,共遵程式。又考数膝日,恩敕再三,若有饥弊,随使赈廪,山东蒸黎,德施溥洽。又顷者缘农桑在候,恐囚系尚多,徒已下刑,并责保放,唯流死等色,则情不可宽。古人慎赦,义在存法,恐今有言事者,未能细知,直以月蚀修德,或云分野应有灾祥,因而多言,冀惑上听。臣以为君子道长,小人道消,女谒不行,谗夫渐远:此所谓修德也。囹圄不挠,甲兵不兴,理官在平,不以深苛为狱;军将慎举,不以轻进邀功:此所谓修刑也。向时祈陈,皆朝廷常已留念,纵日月慎盈满,将因此而致福,必指期而有应。且君子耻言浮于行,故曰“予欲无言”又曰“天何言哉?四时行焉,百物生焉,”望以至诚动神,不要制书频降。其京城诸司及府县系囚,仰重臣等即准敕兴所由参详处分。 谏筑坟逾制疏 夫俭德之恭,侈恶之大,高坟?昔贤所诫,厚葬实君子所非:古者墓而不坟,盖此道也。凡人子于哀迷之际,则不以礼制为思,故周、孔设齐斩缌免之差。衣衾棺椁之度,贤者俯就,私怀不果。且苍梧之野,骊山之徒,善恶分区,图史所载。众人皆务奢靡,而独能革之,斯所谓至孝要道也。中宫若以为言,则此理固可敦谕。在外或云,窦太尉坟甚高,取则不远者,纵令往日无极言者,其事偶行,令出一时,故非常式。贞观中,文德皇后所生女长乐公主,奏请仪注加于长公主,魏徵谏云:“皇帝之姑姊为长公主,皇帝之女为公主。既有长字,合高于公主,若加于长公主,事甚不可。”引汉明故事云:“群臣欲封皇子为王,帝曰:朕子岂敢与先帝子等?”时太宗嘉纳之,文德皇后奏降中使,致谢于徵。此则乾坤辅佐之间,绰有馀裕岂若韦庶人父追加王位,擅作酆陵,祸不旋踵,为天下笑:则犯颜逆耳,阿意顺旨,不可同日而言也。况令之所载,预作纪纲,情既无穷,故为之制度。不因人以摇动,不变法以爱憎,所谓金科玉条,盖以此也。比来蕃夷等辈及城市闲人,递以奢靡相高,不将礼仪为意。今以后父之宠,开府之荣,金穴玉衣之资,不忧少物;高坟大寝之役,不畏无人。百事皆出于官,一朝亦可以就,而臣等区区不已,屡以上闻。谅欲成朝廷之政,崇国母之德,化浃寰区,声光竹素。傥中宫情不可夺,陛下不能苦违,即准令一品合陪陵葬者,坟高三丈已上,四丈以下。降敕将同陪陵之例,即极是高下得宜。 对集百姓不便判 得魏州贵乡学业士谢希颜告本县令郑国侨:每集百姓,以为不便。劝以六礼,兼用七教。修殷挚之法,后并(一作复伍)其田。百姓被论,国侨法外妄加?楚处分。 墨绶临人,国侨随班于邑宰;青襟敬业,希颜齿迹于乡校。将宣风于礼教,道化未敷;议... -->>
宋? ?,邢州南和人。举进士,调上党尉,为监察御史,累拜黄门侍郎。睿宗立,迁吏部尚书同中书门下三品。开元初累封广平郡公,授开府仪同三司,罢知政事。十七年迁尚书右丞相,二十年以年老乞休。二十五年薨,年七十五。赠太尉,谥曰文贞。 梅花赋(并序) 垂拱三年,余春秋二十有五,战艺再北,随从父之东川,授馆官舍。时病连月,顾瞻圯墙,有梅一本,敷{艹?}于榛莽中,喟然叹曰:“斯梅托非其所,出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则可取也已。”感而成兴,遂作赋曰: 高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而龙吟。坐穷檐以无朋,命一觞而孤斟,步前除以踯躅,倚黎杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿?,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂还于众草?又芜没于丛棘?匪王孙之见知,羌洁白其何极?若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎。清香潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿。冻雨晚湿,夙露朝滋,又如英皇,泣于九疑。爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人,来自姑射。烟晦晨昏,阴霾昼?,又如通德,掩a拥髻。狂飚卷沙,飘素摧柔,又如绿珠,轻向坠楼。半含半开,非默非言,温伯雪子,目击道存。或俯或仰,匪笑匪怒,东郭慎子,正容物悟。或憔悴若灵均,或欹傲若曼倩,或妩媚如文君,或轻盈若飞燕。口吻雌黄,拟议难遍。彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若:是皆物出于地产之奇,名著于风人之托。然而艳于春者,望秋先零;盛于夏者,未冬已萎。或朝华而速谢,或夕秀而遄衰,曷若兹卉,岁寒特妍?冰凝霜冱,擅美专权,相彼百花,谁敢争先?莺语方涩,蜂房未喧,独步早春,自全其天。至若栖迹深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘t岩穴。江仆射之孤镫向寂,不怨凄迷;陶彭泽之三径长闲,曾无?结。谅不移于本性,方可俪乎君子之节,聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。从父见而勖之曰:“万木僵仆,梅英再吐。玉立冰姿,不易厥素。子善体物,永保贞固。” 三月三日为百官谢赐宴表 臣某言:臣伏以汉崇元已,齐曰上游,咸闻执兰,以盛禊饮。洛水之会,嚣呼不足纪也;永和之游,僻陋不足追也。臣等生逢多幸,遇会圣明,赐与荣渥,逾溢涯分,询于史策,超轶古今。臣某伏惟皇帝陛下屈已爱人,布和施恩,庆赏所及,万国欢心。财成之道,与天悠久,爰以令节,锡宴公亭。翠?文茵,俱来天上;嘉饣肴清酤,亦自大官。欣欢之声,浃于亿兆,衔感之至,形于颂歌。而天心霈然,宸章焕发,曲蒙赐示,捧读兢惧。涵泳五音,光辉二雅,流于龠?磬,永播无穷,岂臣庸愚,讵能思度?今狂虏衰息,年?屡登,俗被湛恩,人归寿域,宴游高会,?助时康。况上宰冢卿,修簪长剑,前后罗列,小大相从,所以序圣朝之多士,为百代之风流。臣等叨荣,无任恳迫,报效何日?进退知惭,不胜欣忭之至。 谢观内宴表 臣某等言:伏以?韶,是称天乐,华夷不睹,庶品徒瞻。伏惟皇帝陛下庆洽人神,惠敷?雨,合欢饮于八仙,(阙)伎降于九重。遂使六乐增唱,万人骇叹,岂激楚之足匹?何钧天之能拟?况复猸无贵宝,衣用大帛。远而望之,如金翠之旅;近而观之,同弋绨之仿。其广大也,可以俗应阳和;其纯俭也,可以人知轨物。故能作程海内,垂裕天长,望编史册,永彰明圣。臣等不胜悦豫之至。 请停东宫上礼表 臣伏以太常状,以皇太子冠,准东宫典记,有上礼之仪。谨按上礼非古,从南齐、后魏,方始有此事;而垂拱、神龙,更扇其道。群臣敛钱献食,君上厚赐答之。姑息施恩,方便求利,每缘一事,有此再烦。齐、魏之风,故不足效,后车辙有前车之戒,应当取适。皇太子冠?盛礼,自然合有赐赍,上台东宫两处宴会,非不优厚,其上礼宜停。 贺雨表 近者日永南陆,?密西郊,郁彼炎气,暂愆时雨。陛下顺天布德,忧人在念,洁坛菲膳,恤狱缓刑。故得膏泽应期,会旬而至夜;良田望岁,自公而及私。观其洒液九重,杂梅香而共溢;含笼想水,将麦气而俱清。臣等预睹休和,叨承г沐。 乞休表 臣?言:臣闻力不足者,老则更衰;心无主者,疾而尤废。臣昔闻其语,今验诸身,况且兼之,何能为也?臣自拔幽介,钦属圣明,才不逮人,艺非经国,徒以久承驱策,历参试用,命偶时来,荣因岁积。遂得再?台座,三入冢司,进阶开府,增邑大郡。所更中外,已紊彝章,逮居端揆,尤窃右职。何者?丞相官司之长,任重昔时;愚臣衰朽之馀,用惭他日。位则逾盛,人则浸微,尽知其然,何居而可?顷者亻黾亻免从政,苍黄不言,实怀覆载之德,冀竭涓尘之效。今积羸成惫,沈こ莫瘳,耳目更昏,手足多废,顾将陨越,宁遂宿心,安可苟徇大名,仍尸重禄?且留章绶,未上阙庭,仪刑此乖,礼法何设?伏惟陛下选能以授,为官而择,察臣之有词,矜臣之不逮,使得罢归私室,养疾衡门,上弭官谤,下知死所。则归全之望,获在愚臣;养老之恩,施于圣代。日暮途远,天高听卑,瞻望轩墀,大深感恋。臣比伏枕,不堪诣阙,无任恳诚之至,谨遣男朝请大夫行起居郎浑于朝堂奉表陈乞以闻。 定诸王公主封邑名号奏 王子将封,三十馀国,周之麟趾,汉之犬牙,彼何足云?于斯为盛。窃以郯郏王等皆傍有古邑字,臣等以类推择,谨件三十国名。又王子先有名者,皆上有嗣字。又公主邑号,亦选择三十美名;皆文不害意,言足定体。又令臣等别撰一佳名及一美邑号者。七子均养,百王至仁,今若同等别封,或缘母宠子爱,骨肉之际,人所难言。天地之中,典有常度。昔袁盎降慎夫人之席,文帝竟纳之;慎夫人亦不以为嫌,美其得久长之计。臣等故同进,更不别封,上彰覆载无偏之德。 请恤卢怀慎家口奏 太学助教张知谦与臣等言:论故黄门监卢怀慎清俭,身死之日,家无馀财,遗嗣贫窭,衣食不给,伏以怀慎历官中外,数十馀年,晚在黄门,足为贵秩,清约守道,朝廷共推。亲弟怀庄,虽居朝列,然其简身素谨,亦有兄风,妻子居贫,无可以给。圣朝褒贤劝善,激浊扬清,贪婪者靡不弃捐,介洁者宜应念录。况富本荣业,所贵能散;天地至仁,所贵能养:行赏必于合义,赐与难以妄加。如怀慎者,既曾任宰相,特承皇眷,施舍可爱,沮劝斯在。臣等暗识,不早陈闻,知谦上言,理足甄用。望出制论怀慎平生苦,更赐其家物一百段、粟二百石,以示不遗。 请停仗内音乐奏 十月十四十五,承前诸寺观,多动音声。今传有仗内音声,拟相夸斫。官人百姓,或有缚绷,此事傥行,异常喧杂。四齐虽许作乐,三载犹在遏音。伏惟孝理,深在典故。臣等既闻此事,不敢不陈。 请罢悲田奏 悲田养病,从长安已来,置使专知,且国家矜孤恤穷,敬老养病,至于按比,各有司存。今遂聚无中之人,著收利之使,实恐逃逋为薮,隐没成奸。昔仲繇仕卫,出私财为粥,以施贫者,孔邱非之,?覆其馈。人臣私惠,犹且不可,国家小慈,殊乖善政,伏望罢之。其病患人,令河南府按比,分付其家。 论颁示兴庆符命奏 徵祥所宝,在于圣德,兴庆休应,宇内咸知。颁告刻石,恐尘大体,望宣付国史。 请停广州立遗爱碑奏 臣伏见韶州奏事云,广州与臣立遗爱颂。但碑所以颂德纪功,披文相质,臣在郡日,课无所称,纵恭宣政理,幸免罪戾,一介俗吏,何足书能?滥承恩私,见在枢密,以臣光宠,成彼谄谀。欲革此风,望自臣始,请敕广府即停。 请缓令王惠充使往车鼻施奏 嘉会表称,突骑施、车鼻施勾引大食、吐蕃,拟取四镇,见围拨换及大石城;嘉会已发三姓葛逻禄兵,与史献同掩袭。臣等伏以突骑施等迹已叛涣,葛逻禄等志欲讨除,自是夷狄相攻,元非朝廷所遣。若大伤小灭,皆利在国家,成败之状,即当闻奏。王惠充使,本为绥怀,事意既殊,未可令去。望待以西表至,续更商量。 论修德刑疏 陛下屡降德音,勤恤人隐,此诚苍生ム赖,明主用心。但河北不登,或须给贷,贵在用遍,省于差科,共遵程式。又考数膝日,恩敕再三,若有饥弊,随使赈廪,山东蒸黎,德施溥洽。又顷者缘农桑在候,恐囚系尚多,徒已下刑,并责保放,唯流死等色,则情不可宽。古人慎赦,义在存法,恐今有言事者,未能细知,直以月蚀修德,或云分野应有灾祥,因而多言,冀惑上听。臣以为君子道长,小人道消,女谒不行,谗夫渐远:此所谓修德也。囹圄不挠,甲兵不兴,理官在平,不以深苛为狱;军将慎举,不以轻进邀功:此所谓修刑也。向时祈陈,皆朝廷常已留念,纵日月慎盈满,将因此而致福,必指期而有应。且君子耻言浮于行,故曰“予欲无言”又曰“天何言哉?四时行焉,百物生焉,”望以至诚动神,不要制书频降。其京城诸司及府县系囚,仰重臣等即准敕兴所由参详处分。 谏筑坟逾制疏 夫俭德之恭,侈恶之大,高坟?昔贤所诫,厚葬实君子所非:古者墓而不坟,盖此道也。凡人子于哀迷之际,则不以礼制为思,故周、孔设齐斩缌免之差。衣衾棺椁之度,贤者俯就,私怀不果。且苍梧之野,骊山之徒,善恶分区,图史所载。众人皆务奢靡,而独能革之,斯所谓至孝要道也。中宫若以为言,则此理固可敦谕。在外或云,窦太尉坟甚高,取则不远者,纵令往日无极言者,其事偶行,令出一时,故非常式。贞观中,文德皇后所生女长乐公主,奏请仪注加于长公主,魏徵谏云:“皇帝之姑姊为长公主,皇帝之女为公主。既有长字,合高于公主,若加于长公主,事甚不可。”引汉明故事云:“群臣欲封皇子为王,帝曰:朕子岂敢与先帝子等?”时太宗嘉纳之,文德皇后奏降中使,致谢于徵。此则乾坤辅佐之间,绰有馀裕岂若韦庶人父追加王位,擅作酆陵,祸不旋踵,为天下笑:则犯颜逆耳,阿意顺旨,不可同日而言也。况令之所载,预作纪纲,情既无穷,故为之制度。不因人以摇动,不变法以爱憎,所谓金科玉条,盖以此也。比来蕃夷等辈及城市闲人,递以奢靡相高,不将礼仪为意。今以后父之宠,开府之荣,金穴玉衣之资,不忧少物;高坟大寝之役,不畏无人。百事皆出于官,一朝亦可以就,而臣等区区不已,屡以上闻。谅欲成朝廷之政,崇国母之德,化浃寰区,声光竹素。傥中宫情不可夺,陛下不能苦违,即准令一品合陪陵葬者,坟高三丈已上,四丈以下。降敕将同陪陵之例,即极是高下得宜。 对集百姓不便判 得魏州贵乡学业士谢希颜告本县令郑国侨:每集百姓,以为不便。劝以六礼,兼用七教。修殷挚之法,后并(一作复伍)其田。百姓被论,国侨法外妄加?楚处分。 墨绶临人,国侨随班于邑宰;青襟敬业,希颜齿迹于乡校。将宣风于礼教,道化未敷;议... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读