第十二章 泥人娃娃 (1/2)
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这个世界诸子百家,是对各个学术派别的总称。
据记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。
实则“诸子百家”有上千家,但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已,归纳而言只有12家被发展成学派被民间称为“三教九流”
三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至汉初的九大学术流派,兵家者流、阴阳家者流、医家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。
三教九流是蛮荒最顶级的流派,其正统传承只在世家大族中流传,超凡秘术更是各家不传之秘,真真是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。
苏云所在的晋朝现在最顶级的五姓七望,四大门阀,加上司马皇室,便是晋国中三教九流这十二家的传承,司马皇室开国先祖司马懿也是道家与兵家集大成者。
三教九流占据朝堂,世家,门阀,大族。
其余千家,则混迹于乡野民间,衍生出了浮世三百六十五行当。
浮世三百六十五行当,行行有自己的门道,任何一行做得好、做的精的,都有自己的传承秘术。
这苏家堡外面的李家村,便是传承三百六十五行当中,一部分“泥人张”的传承,
“泥人张“开脉创始人叫张明山,绘画是他的主业,彩塑是他的爱好,张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人,在戏院里看多种角色,偷偷地在袖口里捏制。
“泥人张”天生悟性高超,捏制出来的泥人个个逼真酷似,一时传为佳话。
张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画中吸收营养。
所谓,“遂古之初,谁传道之”,“道”便在这天地万物之中,此世超凡显世,当一种技艺做到了极致,便会有“道”衍生。
泥人张从绘画,戏曲,木板年画等传统手艺中,独创了“泥塑”艺术在此世自然也就有了道则衍生。
凭借着登峰造极的手艺,对于“泥人张”来说,泥塑之道,就像是本能一样,不需要学习,便已经顿悟通晓了所有关于泥塑的道法传承。
从此“泥人张”为人族开一脉传承,增加人族气运,位列诸子千家之一,被世人称之为“子”
经过万年来的传承,“泥人张”的手艺在十国民间广泛流传。
而这李家村的先祖便习得了一份“泥人张”的传承秘术,李家村人平时捏泥人在苏家堡售卖,凭借祖传的秘法,在附近大小近五六百个村里,是远近闻名。
靠着这份手艺活,李家族人还在苏家堡的富民路上,购置了一套商铺,为李家村开通了一条养家的财路,并且有部分“泥人张”的秘术传承作威慑,也算是有了守住了这份财路的资格。
苏家堡附近有大小538座村寨,其中大的有两千三人,小的几十数百人。
如此多的村落当然并不是谁都有传承的,不过其中只要是人数过千的村落,便皆有三百六十五行当的部分“秘术”传承依靠。
靠着秘术传承,这些村落也基本上都在苏家堡富民路有座商铺,不然也养不活那么多人,这些商铺的租金对苏家来说也是一笔不小的财富。
当然有着苏家做靠山,他们也不用怕有人会强买强卖,毕竟在这苏家堡西岭山方圆上千里内,苏家都是说一不二的家族,稳稳当当的西岭山地头蛇。
说起附近村落,便不得不说西岭山苏家的门客堂,这些有些秘术传承的村落,便是苏家堡中门客堂的主要来源。
同时这个时代,每个阶层通婚,都讲究一个门当户对,这些有秘术传承村落,也是苏家外族主要通婚,结婚嫁娶的对象。
做为苏家外家族人,在这方圆上千里的苏家堡附近,除了本家直系苏家,他们便是最优越的存在。
嫁女娶妻当然也就更不能委屈了自己,门当户对,强强联合才是这个世界的主流思想。
比如苏洵木质庭院里,血脉上属于苏氏外家的苏宣和苏仪。
对于苏洵来说他只是发掘召揽了两个苏氏俊杰,对于自身情况短时间,并不会有什么改变,但是对于苏宣和苏仪来说,并不是这样。
苏宣苏仪他们两家本来只是苏家外族的普通族人,和普通人没什么不同,每日为了一家老小的财米油盐奔波劳碌,属于走到哪都不会有人注意的那种。
但是因为苏洵对苏宣和苏仪的器重,现在在苏氏外家里,他们两家是地位极剧大增,不光苏家外族中做什么事情,都会特意通知他们一下,听从一下他们的意见。
有什么好的工作或者岗位,也都会仅着他们家里先安排,短短三年下来,一家人的生活和原先已经是天差地别。
就连外面村落中,苏宣和苏仪也已经是高高在上,结了天的存在,最顶级的联姻对象。
甚至苏宣和苏仪已经没人敢在奢望了,现在苏氏有了军阵传承,已经成了名正言顺的世家大族。
未来做为苏洵嫡系的他们最少,也会取个寒门女,所以现在是苏宣和苏仪家里的哥哥姐姐弟弟妹妹,甚至堂兄弟妹,都抢手的不得了。
这些情况,对于苏宣和苏仪各自来说,可谓是光宗耀祖了,这就是知遇之恩,还得以死相报的那种。
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这个世界诸子百家,是对各个学术派别的总称。
据记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。
实则“诸子百家”有上千家,但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已,归纳而言只有12家被发展成学派被民间称为“三教九流”
三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至汉初的九大学术流派,兵家者流、阴阳家者流、医家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。
三教九流是蛮荒最顶级的流派,其正统传承只在世家大族中流传,超凡秘术更是各家不传之秘,真真是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。
苏云所在的晋朝现在最顶级的五姓七望,四大门阀,加上司马皇室,便是晋国中三教九流这十二家的传承,司马皇室开国先祖司马懿也是道家与兵家集大成者。
三教九流占据朝堂,世家,门阀,大族。
其余千家,则混迹于乡野民间,衍生出了浮世三百六十五行当。
浮世三百六十五行当,行行有自己的门道,任何一行做得好、做的精的,都有自己的传承秘术。
这苏家堡外面的李家村,便是传承三百六十五行当中,一部分“泥人张”的传承,
“泥人张“开脉创始人叫张明山,绘画是他的主业,彩塑是他的爱好,张明山心灵手巧,富于想象,时常在集市上观察各行各业的人,在戏院里看多种角色,偷偷地在袖口里捏制。
“泥人张”天生悟性高超,捏制出来的泥人个个逼真酷似,一时传为佳话。
张明山继承传统的泥塑艺术,从绘画、戏曲、民间木版年画中吸收营养。
所谓,“遂古之初,谁传道之”,“道”便在这天地万物之中,此世超凡显世,当一种技艺做到了极致,便会有“道”衍生。
泥人张从绘画,戏曲,木板年画等传统手艺中,独创了“泥塑”艺术在此世自然也就有了道则衍生。
凭借着登峰造极的手艺,对于“泥人张”来说,泥塑之道,就像是本能一样,不需要学习,便已经顿悟通晓了所有关于泥塑的道法传承。
从此“泥人张”为人族开一脉传承,增加人族气运,位列诸子千家之一,被世人称之为“子”
经过万年来的传承,“泥人张”的手艺在十国民间广泛流传。
而这李家村的先祖便习得了一份“泥人张”的传承秘术,李家村人平时捏泥人在苏家堡售卖,凭借祖传的秘法,在附近大小近五六百个村里,是远近闻名。
靠着这份手艺活,李家族人还在苏家堡的富民路上,购置了一套商铺,为李家村开通了一条养家的财路,并且有部分“泥人张”的秘术传承作威慑,也算是有了守住了这份财路的资格。
苏家堡附近有大小538座村寨,其中大的有两千三人,小的几十数百人。
如此多的村落当然并不是谁都有传承的,不过其中只要是人数过千的村落,便皆有三百六十五行当的部分“秘术”传承依靠。
靠着秘术传承,这些村落也基本上都在苏家堡富民路有座商铺,不然也养不活那么多人,这些商铺的租金对苏家来说也是一笔不小的财富。
当然有着苏家做靠山,他们也不用怕有人会强买强卖,毕竟在这苏家堡西岭山方圆上千里内,苏家都是说一不二的家族,稳稳当当的西岭山地头蛇。
说起附近村落,便不得不说西岭山苏家的门客堂,这些有些秘术传承的村落,便是苏家堡中门客堂的主要来源。
同时这个时代,每个阶层通婚,都讲究一个门当户对,这些有秘术传承村落,也是苏家外族主要通婚,结婚嫁娶的对象。
做为苏家外家族人,在这方圆上千里的苏家堡附近,除了本家直系苏家,他们便是最优越的存在。
嫁女娶妻当然也就更不能委屈了自己,门当户对,强强联合才是这个世界的主流思想。
比如苏洵木质庭院里,血脉上属于苏氏外家的苏宣和苏仪。
对于苏洵来说他只是发掘召揽了两个苏氏俊杰,对于自身情况短时间,并不会有什么改变,但是对于苏宣和苏仪来说,并不是这样。
苏宣苏仪他们两家本来只是苏家外族的普通族人,和普通人没什么不同,每日为了一家老小的财米油盐奔波劳碌,属于走到哪都不会有人注意的那种。
但是因为苏洵对苏宣和苏仪的器重,现在在苏氏外家里,他们两家是地位极剧大增,不光苏家外族中做什么事情,都会特意通知他们一下,听从一下他们的意见。
有什么好的工作或者岗位,也都会仅着他们家里先安排,短短三年下来,一家人的生活和原先已经是天差地别。
就连外面村落中,苏宣和苏仪也已经是高高在上,结了天的存在,最顶级的联姻对象。
甚至苏宣和苏仪已经没人敢在奢望了,现在苏氏有了军阵传承,已经成了名正言顺的世家大族。
未来做为苏洵嫡系的他们最少,也会取个寒门女,所以现在是苏宣和苏仪家里的哥哥姐姐弟弟妹妹,甚至堂兄弟妹,都抢手的不得了。
这些情况,对于苏宣和苏仪各自来说,可谓是光宗耀祖了,这就是知遇之恩,还得以死相报的那种。
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