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盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山在山东,他的脚化作了西岳华山在陕西,他的左臂化作了南岳衡山在湖南,他的右臂化作了北岳恒山在山西,他的腹部化作了中岳嵩山在河南。从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍。
而同样,一种比神佛鬼怪更加超前的东西也诞生了,万物均为精怪,除了人类意外,各种上古神都已经出现,又如轮回玉司昀,上古神中,属司昀最弱,天地初开,一切刚开始,何谈轮回,这就是一个人拥有穿越的能力,但是他才刚出生第二天,昨天和今天能有多大区别?所以上古神中,司昀最弱。
天地灵气孕育了四大神兽,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,玄是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神
朱雀是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有「非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮的特殊灵性,而由于它是羽虫之长,所以和鳞虫之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。白虎,形体似虎,白色,凶猛无比。
神兽之中,这四位各在一方,互不打扰,其余神兽,按照所处的地方,分不同的神兽管理,而其他像司昀一样的灵怪神器,则全部归属于盘古一族,司昀看着在渭水旁,一边又一遍给自己洗毛的朱雀,心中实在是感慨,朱雀是四神兽中最高雅的,其实也是四个神兽中脾气最不好的,最她女儿孔雀一怒能吞如来来推理,这朱雀的性格也不怎么样。
“你还在念念不忘你在后世的事情吗?”在司昀身旁,有一只形状奇怪的东西,古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红,长有四只翅膀、六条腿,但是没有五官,司昀摸了摸他的头:“我若是还执念于此,岂还能看到你。”
在司昀身边的,是叫混沌的生物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。与混沌相克的是白泽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。然而此时世间还没有人的存在,所以白泽不现,只有混沌在司昀身边。
“人之初,性本善”然后事实却是,混沌初期,相伴司昀的是混沌,而不是白泽,人之初,性本恶才是对的吗?可是如果没有善的话,又怎么会有恶,司昀想不明白,混沌用尾巴一甩司昀,嘟囔道:“还说没有,你既然已经回到了混沌时期,就不要在想后事之事,你本就是玉,玉乃无暇,何苦沾染了自己”司昀点了点头,继续和混沌走着,刚走几步,就听到一声凤鸣,难道这凤凰又涅槃了?司昀好奇的回头,却在混沌的身上发现了凤凰身上的羽灵。
“你该不会是拿了她的羽灵吧?”司昀看着混沌,混沌咳嗽了一声,他只是看那凤凰的羽灵颜色比较鲜艳而已,一身光滑久了,偶尔看那毛茸茸的也挺可爱,(未完待续。)
盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山在山东,他的脚化作了西岳华山在陕西,他的左臂化作了南岳衡山在湖南,他的右臂化作了北岳恒山在山西,他的腹部化作了中岳嵩山在河南。从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍。
而同样,一种比神佛鬼怪更加超前的东西也诞生了,万物均为精怪,除了人类意外,各种上古神都已经出现,又如轮回玉司昀,上古神中,属司昀最弱,天地初开,一切刚开始,何谈轮回,这就是一个人拥有穿越的能力,但是他才刚出生第二天,昨天和今天能有多大区别?所以上古神中,司昀最弱。
天地灵气孕育了四大神兽,东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,玄是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神
朱雀是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有「非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮的特殊灵性,而由于它是羽虫之长,所以和鳞虫之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。白虎,形体似虎,白色,凶猛无比。
神兽之中,这四位各在一方,互不打扰,其余神兽,按照所处的地方,分不同的神兽管理,而其他像司昀一样的灵怪神器,则全部归属于盘古一族,司昀看着在渭水旁,一边又一遍给自己洗毛的朱雀,心中实在是感慨,朱雀是四神兽中最高雅的,其实也是四个神兽中脾气最不好的,最她女儿孔雀一怒能吞如来来推理,这朱雀的性格也不怎么样。
“你还在念念不忘你在后世的事情吗?”在司昀身旁,有一只形状奇怪的东西,古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红,长有四只翅膀、六条腿,但是没有五官,司昀摸了摸他的头:“我若是还执念于此,岂还能看到你。”
在司昀身边的,是叫混沌的生物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。与混沌相克的是白泽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。然而此时世间还没有人的存在,所以白泽不现,只有混沌在司昀身边。
“人之初,性本善”然后事实却是,混沌初期,相伴司昀的是混沌,而不是白泽,人之初,性本恶才是对的吗?可是如果没有善的话,又怎么会有恶,司昀想不明白,混沌用尾巴一甩司昀,嘟囔道:“还说没有,你既然已经回到了混沌时期,就不要在想后事之事,你本就是玉,玉乃无暇,何苦沾染了自己”司昀点了点头,继续和混沌走着,刚走几步,就听到一声凤鸣,难道这凤凰又涅槃了?司昀好奇的回头,却在混沌的身上发现了凤凰身上的羽灵。
“你该不会是拿了她的羽灵吧?”司昀看着混沌,混沌咳嗽了一声,他只是看那凤凰的羽灵颜色比较鲜艳而已,一身光滑久了,偶尔看那毛茸茸的也挺可爱,(未完待续。)