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受不到，柳如风却知道，他方才击出的乃是神力，这是南蛮的说法，道家管这东西叫真炁，江湖人则叫内力，但无论南蛮、道家还是江湖之人，得了这种力量，总要锁在自己的身体之内，一是发散出来太过浪费，二是他们所得的神力还不足以发发散出来。柳如风所知之人，能做到这一点的只有自己而已。
那么可想而知，眼前之人，也是一位神祇了。
“你也是神？”
柳如风并不觉得自己的话有什么不妥，也不觉得冒昧，他的认知就是这样的。
方才有些怒气的黑袍男子稍感错愕，而后奇道：“如果有人这么说孤，孤并不会觉得荣幸。人死才能成神，你这么说，有诅咒之嫌，不过，孤看你方才所言未经思索，大概心中真的这么认为，孤便不欲治你之罪。速退。”
柳如风怔了怔，而后像黑袍男子一样震了震手掌。
无形的力道迎着黑袍男子正面而去，击在黑袍男子身上，黑袍男子却不为所动。只是称赞道：
“的确是个有本事的，如果不是脑子有问题，孤兴许当下便留你为孤做事了。”
他身旁的女子随后嗔道：“你都有了我哥哥了，还想着拉外人来？”
“哈哈，好吧，孤就是那么一说而已，芙蓉，莫要生气。”
“就生气就生气！莫非在你眼里，随便一个路人都能做我哥的事？”
柳如风摇了摇头。
凡人的事情，他果真搞不懂。
“走吧。”
他说着，语气有些落寞。而后转过身子，向着太阿宫的方向行去。
司命与司徒便跟在他身后走了。
路上，柳如风一直在回忆方才并不饱满的邂逅。
他并没有想象那位日后常常想起的女子，现在的柳如风，满脑子都是那个黑袍男子。
黑袍男子明明已经到达了神的境界，为什么偏偏矢口否认？
师傅曾对自己说，想要为神，必有不染尘俗的清澈之心。可那黑袍男子成了神，为何却偏偏……散发着深重的俗世的味道？那肉食者的言行实在让自己无法产生什么特别的好感，现在，只不过觉得他是和自己一样的人罢了。难道师傅错了？师傅也会错吗？那是不是意味着，自己也可以不必那么干净呢？
方才灰暗下去的玉京城再次显得明媚起来。
当人间的奇迹胜过自然的奇迹，柳如风，这个一直在自然中孑然自立的、南蛮所尊敬的半神，已经有些抵不住尘世的诱惑。这种矛盾使柳如风感到痛苦。
他喃喃自语道：“也许是因为，我还不是完全的神。成仙饵……一定要得到。”
悄然入夜。
三人翻进了太阿宫。
巧的是，他们选择的地点正在后宫的一座偏殿中，这里，则被帝云寰配给萧芙蓉暂居。萧芙蓉此时正在这里跟荀江辩论，后者说着什么白马非马，萧芙蓉则反唇相讥道：“马只是一个泛指，指称所有马，白马黑马都是马，但马不一定是白马，马这个泛称是包括许多马的，但白马这个称呼则只指白色的马。这个道理如此之简单，怎么到你那就那么让人费解？”
荀江反道：“萧姑娘此言差矣！谁规定了马就是所有马？没有人！说点你能听懂的，白马有俩字，马只有一个字，无论怎么看，白马都不是马！”
“你你你这是狡辩！如果天下的学者都像你这么说话，哪儿还有什么学问是对的？”
“对与不对，本来就在模棱两可之间！”
“如果你让基本的物名都陷入混沌，那一切道理自然都是混沌的。我相信一切都可以有一个清晰明确的界定，有了这些界定，学问才能越辨越明！”
“这正是名家纠结这些名称的缘由所在。刚才我说的例子，只是名家用来反讽的而已。”
“但天下都知道，这是名家的狡辩之法。”
“你可以说它不对，但不能说讨论正名实没意义！你刚才也说了，一切都可以有一个清晰明确的界定，名家的这种辩论便是为了寻找这个界定，你觉得简单，是因为名家的先贤们已经把一些基本的方法研究了出来……”
……
藏身于暗处的柳如风三人瞠目结舌。
良久，司徒才底气不足的问了句：“他们……这是在说什么？”
司命轻声道：“这大概就是所谓的……清谈吧？不，不是清谈，清谈的人说的那些空虚寂静我还是能听明白点的，我想想……这是天人辩场的辩题！是了，他们刚才说白马非马，我记得三十年前天人辩场数千游士为了这个辩题争执的险些打起来！”
柳如风则叹道：“怪不得中原人日益强大，这就是他们的学问么？”
“也不是。儒家那些冥顽不灵的老夫子们就不会讨论这个事儿，他们满嘴都是仁义道德，就像我刚才说得，喜欢清谈的那些道学先生满嘴都是虚空寂静一样。”
可惜的是，萧无极没能看到这一幕。
如果他看到，就会知道，他所忧心的荀江，与萧芙蓉不过是知交，而不是情人。他们的关系，也仅限于一起讨论种种令人好奇的问题而已。但现在，真正能让萧芙蓉动摇的人来了。
柳如风从藏身的地方走了出来。
大摇大摆的，没有半点做贼的觉悟。
正在左近等待差遣的老宦官瞧见此人，立即斥道：“你是何人，竟敢私闯太阿宫？”
辩得正起劲的萧芙蓉与荀江看了过来。
萧芙蓉马上便想起来，这人不就是白天与帝云寰一起散步时遇见的疯子？
她说，他说自己是神，臭不要脸。
其实只是故意想这么说。
后面那句，她是听见了，并且能够理解的。
那奇怪的语言，跟村子南边那个可恶的百越部落人的语言很像。
受不到，柳如风却知道，他方才击出的乃是神力，这是南蛮的说法，道家管这东西叫真炁，江湖人则叫内力，但无论南蛮、道家还是江湖之人，得了这种力量，总要锁在自己的身体之内，一是发散出来太过浪费，二是他们所得的神力还不足以发发散出来。柳如风所知之人，能做到这一点的只有自己而已。
那么可想而知，眼前之人，也是一位神祇了。
“你也是神？”
柳如风并不觉得自己的话有什么不妥，也不觉得冒昧，他的认知就是这样的。
方才有些怒气的黑袍男子稍感错愕，而后奇道：“如果有人这么说孤，孤并不会觉得荣幸。人死才能成神，你这么说，有诅咒之嫌，不过，孤看你方才所言未经思索，大概心中真的这么认为，孤便不欲治你之罪。速退。”
柳如风怔了怔，而后像黑袍男子一样震了震手掌。
无形的力道迎着黑袍男子正面而去，击在黑袍男子身上，黑袍男子却不为所动。只是称赞道：
“的确是个有本事的，如果不是脑子有问题，孤兴许当下便留你为孤做事了。”
他身旁的女子随后嗔道：“你都有了我哥哥了，还想着拉外人来？”
“哈哈，好吧，孤就是那么一说而已，芙蓉，莫要生气。”
“就生气就生气！莫非在你眼里，随便一个路人都能做我哥的事？”
柳如风摇了摇头。
凡人的事情，他果真搞不懂。
“走吧。”
他说着，语气有些落寞。而后转过身子，向着太阿宫的方向行去。
司命与司徒便跟在他身后走了。
路上，柳如风一直在回忆方才并不饱满的邂逅。
他并没有想象那位日后常常想起的女子，现在的柳如风，满脑子都是那个黑袍男子。
黑袍男子明明已经到达了神的境界，为什么偏偏矢口否认？
师傅曾对自己说，想要为神，必有不染尘俗的清澈之心。可那黑袍男子成了神，为何却偏偏……散发着深重的俗世的味道？那肉食者的言行实在让自己无法产生什么特别的好感，现在，只不过觉得他是和自己一样的人罢了。难道师傅错了？师傅也会错吗？那是不是意味着，自己也可以不必那么干净呢？
方才灰暗下去的玉京城再次显得明媚起来。
当人间的奇迹胜过自然的奇迹，柳如风，这个一直在自然中孑然自立的、南蛮所尊敬的半神，已经有些抵不住尘世的诱惑。这种矛盾使柳如风感到痛苦。
他喃喃自语道：“也许是因为，我还不是完全的神。成仙饵……一定要得到。”
悄然入夜。
三人翻进了太阿宫。
巧的是，他们选择的地点正在后宫的一座偏殿中，这里，则被帝云寰配给萧芙蓉暂居。萧芙蓉此时正在这里跟荀江辩论，后者说着什么白马非马，萧芙蓉则反唇相讥道：“马只是一个泛指，指称所有马，白马黑马都是马，但马不一定是白马，马这个泛称是包括许多马的，但白马这个称呼则只指白色的马。这个道理如此之简单，怎么到你那就那么让人费解？”
荀江反道：“萧姑娘此言差矣！谁规定了马就是所有马？没有人！说点你能听懂的，白马有俩字，马只有一个字，无论怎么看，白马都不是马！”
“你你你这是狡辩！如果天下的学者都像你这么说话，哪儿还有什么学问是对的？”
“对与不对，本来就在模棱两可之间！”
“如果你让基本的物名都陷入混沌，那一切道理自然都是混沌的。我相信一切都可以有一个清晰明确的界定，有了这些界定，学问才能越辨越明！”
“这正是名家纠结这些名称的缘由所在。刚才我说的例子，只是名家用来反讽的而已。”
“但天下都知道，这是名家的狡辩之法。”
“你可以说它不对，但不能说讨论正名实没意义！你刚才也说了，一切都可以有一个清晰明确的界定，名家的这种辩论便是为了寻找这个界定，你觉得简单，是因为名家的先贤们已经把一些基本的方法研究了出来……”
……
藏身于暗处的柳如风三人瞠目结舌。
良久，司徒才底气不足的问了句：“他们……这是在说什么？”
司命轻声道：“这大概就是所谓的……清谈吧？不，不是清谈，清谈的人说的那些空虚寂静我还是能听明白点的，我想想……这是天人辩场的辩题！是了，他们刚才说白马非马，我记得三十年前天人辩场数千游士为了这个辩题争执的险些打起来！”
柳如风则叹道：“怪不得中原人日益强大，这就是他们的学问么？”
“也不是。儒家那些冥顽不灵的老夫子们就不会讨论这个事儿，他们满嘴都是仁义道德，就像我刚才说得，喜欢清谈的那些道学先生满嘴都是虚空寂静一样。”
可惜的是，萧无极没能看到这一幕。
如果他看到，就会知道，他所忧心的荀江，与萧芙蓉不过是知交，而不是情人。他们的关系，也仅限于一起讨论种种令人好奇的问题而已。但现在，真正能让萧芙蓉动摇的人来了。
柳如风从藏身的地方走了出来。
大摇大摆的，没有半点做贼的觉悟。
正在左近等待差遣的老宦官瞧见此人，立即斥道：“你是何人，竟敢私闯太阿宫？”
辩得正起劲的萧芙蓉与荀江看了过来。
萧芙蓉马上便想起来，这人不就是白天与帝云寰一起散步时遇见的疯子？
她说，他说自己是神，臭不要脸。
其实只是故意想这么说。
后面那句，她是听见了，并且能够理解的。
那奇怪的语言，跟村子南边那个可恶的百越部落人的语言很像。