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这法宝当真如同通体黄金一般，带着那禅音梵唱，甚至还有虚幻中的漫天金莲，如同佛陀一击，所向披靡。
“好手段。”
厉长生见着这般攻击，也是不由叫好起来，并着那身躯护身祥云转动之间，并有金光射出，却见着那金光竟然也化作一片金花来，在周身旋转，并将那三千烦恼丝抵开许多，并着那其中又有华光凝聚，竟然便化作一片符篆，片刻后便是一道不大冰山落将在厉长生面前，正是挡在那混铁包金棍之前。
却见着那混铁包金棍裹挟无比威势落将下来，直直击中冰山之上，便是直接将这冰山敲打成漫天碎冰，并着余势不弱，接着落向厉长生而去。
但是那冰山被击碎之后，瞬息后又是出现一道散着森森寒气之冰山来，再次叫那混铁包金棍击碎。
不过那冰山却是接二连三的出现，不多久那中年人便是面门上汗水连连，显然这般驾驭法宝之力也是叫有些吃不消。
待到那混铁包金棍势头尽了，那中年人连忙念动咒文，并着死命挥舞手中黄金钵晃出金光，想要加快将那混铁包金棍收回，却间这那不讲道理的冰山再次出现，此时一出现，竟然直接将那混铁包金棍裹挟其中，便是冰冻其中，任由那黄金钵上金光如何转动，或者那中年人怎么念动咒文也是无用。
见着那中年人法宝被压制，那八位武僧却是勃然大怒，一并念动咒文，身上赫然浮现出往前纹在身躯上的梵字经文来，一时间这八人当真如同是浑金铸就，犹如金人。
那八位金光闪闪的武僧怒喝一声，手中宝剑化作金色，并着那八人身上似乎有一种不知名的能量汇聚起来，片刻后便在八人阵型上凝聚出一尊通金菩萨金身来。
却看着菩萨金身，便是一尊宝相庄严，面容慈悲智慧，头戴天冠披，右手拿一柄与那八位武僧手中一般宝剑，左手拿一支莲花，其上有经文铭刻，并着此尊菩萨金身骑着一匹威猛狮兽，甚是威猛。
这般菩萨金身出现，却是叫厉长生有些诧异，这佛门一道修行境界他却是不甚了解，这般八人看着也不像是有大修为之人，这般凭空凝聚出菩萨金身，如若不是依靠那法宝，只是自身手段，那便是有些骇人了。
一般，比如厉长生修行之道，待到入了那炼气化神，修到深处，破得胎中之谜，了然前事，无有挂碍之后，便可以法门修的有大神通之元神，例如修行那《东极岁星真功》，在这般阶段便可以修那东极青帝元神，有着莫大神通。
这般修得元神，又可称为“法身”来，乃是修行之正道矣，不过这修成元神又岂是这般容易的，这道门槛不知道阻挡了多少修道人前行，便是修得元神之后，便要面对三灾利害，也不是一番坦途，不知道多少人便是修成了元神，也是倒在那三灾利害。
但是，路总是人走出来的，数千年修行之人却是寻找到了一门取巧之法，便是待到修行到了临界点，却是无法破得关键，修行元神，或者害怕那成了元神后三灾利害的人，便可广立祭拜，取万民香火愿力来。
这香火愿力也是一门神妙之法，取那香火愿力凝聚，以之凝聚那金身神像来，手段神通也不弱于那正道元神，还能避开三灾利害，并着还能行上神道一途，倒也称为是一条不错的道路。
不错如若专修这般香火愿力，却是有些弊端，其一，便是如若不到那修行元神之临界点便行香火愿力之道，却是有极大可能性被那万民香火愿力昧了本心，那人便会不断的朝着那香火愿力所希望的方向改变。
这情况之下，如若想要抽身出来，或者是违背了那香火愿力所希望，也就是所谓的“神职”，那便是金身神像，万劫不复，怕是能转世重修都算是好的结果了。
那弊端其二，便是修行了这香火愿力之道，虽然手段也是不下于那正道法身之路，且没有三灾利害，并着神通法力还可以随着香火愿力不断凝聚而变得愈强大，但是这般情况之下，便是更加离不开那信徒支柱，如若失去了信徒，断了香火，那也是逃不过一个陨落就是。
故，厉长生所知，一般只有到了那寿元接近枯竭，近乎无法破关之人，方才会孤注一掷去选择转修这香火愿力之道，寻常修道之人，对这香火愿力不过就是辅助修行，一般皆是修成元神之后，再分出心思采纳香火愿力，此时不但不惧那香火愿力蒙昧，且不受限于那香火愿力，便是失去了也不过丢了一具金身神像，也不碍着正道。
这般法身正道为主，金身神像为辅，方才是正宗之道，如厉长生所行崂山一道便是这般，这也是那崂山为何还修建外庙采纳香火之缘由了。(未完待续。)
这法宝当真如同通体黄金一般，带着那禅音梵唱，甚至还有虚幻中的漫天金莲，如同佛陀一击，所向披靡。
“好手段。”
厉长生见着这般攻击，也是不由叫好起来，并着那身躯护身祥云转动之间，并有金光射出，却见着那金光竟然也化作一片金花来，在周身旋转，并将那三千烦恼丝抵开许多，并着那其中又有华光凝聚，竟然便化作一片符篆，片刻后便是一道不大冰山落将在厉长生面前，正是挡在那混铁包金棍之前。
却见着那混铁包金棍裹挟无比威势落将下来，直直击中冰山之上，便是直接将这冰山敲打成漫天碎冰，并着余势不弱，接着落向厉长生而去。
但是那冰山被击碎之后，瞬息后又是出现一道散着森森寒气之冰山来，再次叫那混铁包金棍击碎。
不过那冰山却是接二连三的出现，不多久那中年人便是面门上汗水连连，显然这般驾驭法宝之力也是叫有些吃不消。
待到那混铁包金棍势头尽了，那中年人连忙念动咒文，并着死命挥舞手中黄金钵晃出金光，想要加快将那混铁包金棍收回，却间这那不讲道理的冰山再次出现，此时一出现，竟然直接将那混铁包金棍裹挟其中，便是冰冻其中，任由那黄金钵上金光如何转动，或者那中年人怎么念动咒文也是无用。
见着那中年人法宝被压制，那八位武僧却是勃然大怒，一并念动咒文，身上赫然浮现出往前纹在身躯上的梵字经文来，一时间这八人当真如同是浑金铸就，犹如金人。
那八位金光闪闪的武僧怒喝一声，手中宝剑化作金色，并着那八人身上似乎有一种不知名的能量汇聚起来，片刻后便在八人阵型上凝聚出一尊通金菩萨金身来。
却看着菩萨金身，便是一尊宝相庄严，面容慈悲智慧，头戴天冠披，右手拿一柄与那八位武僧手中一般宝剑，左手拿一支莲花，其上有经文铭刻，并着此尊菩萨金身骑着一匹威猛狮兽，甚是威猛。
这般菩萨金身出现，却是叫厉长生有些诧异，这佛门一道修行境界他却是不甚了解，这般八人看着也不像是有大修为之人，这般凭空凝聚出菩萨金身，如若不是依靠那法宝，只是自身手段，那便是有些骇人了。
一般，比如厉长生修行之道，待到入了那炼气化神，修到深处，破得胎中之谜，了然前事，无有挂碍之后，便可以法门修的有大神通之元神，例如修行那《东极岁星真功》，在这般阶段便可以修那东极青帝元神，有着莫大神通。
这般修得元神，又可称为“法身”来，乃是修行之正道矣，不过这修成元神又岂是这般容易的，这道门槛不知道阻挡了多少修道人前行，便是修得元神之后，便要面对三灾利害，也不是一番坦途，不知道多少人便是修成了元神，也是倒在那三灾利害。
但是，路总是人走出来的，数千年修行之人却是寻找到了一门取巧之法，便是待到修行到了临界点，却是无法破得关键，修行元神，或者害怕那成了元神后三灾利害的人，便可广立祭拜，取万民香火愿力来。
这香火愿力也是一门神妙之法，取那香火愿力凝聚，以之凝聚那金身神像来，手段神通也不弱于那正道元神，还能避开三灾利害，并着还能行上神道一途，倒也称为是一条不错的道路。
不错如若专修这般香火愿力，却是有些弊端，其一，便是如若不到那修行元神之临界点便行香火愿力之道，却是有极大可能性被那万民香火愿力昧了本心，那人便会不断的朝着那香火愿力所希望的方向改变。
这情况之下，如若想要抽身出来，或者是违背了那香火愿力所希望，也就是所谓的“神职”，那便是金身神像，万劫不复，怕是能转世重修都算是好的结果了。
那弊端其二，便是修行了这香火愿力之道，虽然手段也是不下于那正道法身之路，且没有三灾利害，并着神通法力还可以随着香火愿力不断凝聚而变得愈强大，但是这般情况之下，便是更加离不开那信徒支柱，如若失去了信徒，断了香火，那也是逃不过一个陨落就是。
故，厉长生所知，一般只有到了那寿元接近枯竭，近乎无法破关之人，方才会孤注一掷去选择转修这香火愿力之道，寻常修道之人，对这香火愿力不过就是辅助修行，一般皆是修成元神之后，再分出心思采纳香火愿力，此时不但不惧那香火愿力蒙昧，且不受限于那香火愿力，便是失去了也不过丢了一具金身神像，也不碍着正道。
这般法身正道为主，金身神像为辅，方才是正宗之道，如厉长生所行崂山一道便是这般，这也是那崂山为何还修建外庙采纳香火之缘由了。(未完待续。)