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于姨娘那以“挑拨离间”“仗势欺人”等罪名给送入衙门,并被判了流放边疆大罪的家人!
故,严格说来,这于姨娘,不过是一个罪人之女。
就身份地位来说,于姨娘连最普通的下人都不如,就更不用说那些在安国公府里经营了近百年,枝繁叶茂,并且在众主子面前颇有脸面的管事和婆子们了!
当初,若非安国公在荣寿院前跪了三天三夜,泣血哀求,又有老国公的说和,以老夫人那眼里揉不下沙子,惯常说一不二,杀伐果决的本性,定会直接让人将于姨娘也捆起来一同发卖,而于姨娘所生的一双儿女,则会毫不犹豫地送到庄子里去!
即便如此,老国公和老夫人这两位被世人诩为安国公府里“定海神针”般的存在,依然对安国公这位嫡长子失望了。
不然,又岂会在傅四爷和长公主夫妻俩回京后,就迫不及待地分家,跟四房一家子过了呢?!
“经由这件事,我们还可以得出这样一个结论:男人靠的住,母猪都能上树!相信男人一张嘴,还不如相信世上有鬼!”
“偏偏,如大伯娘这样一个待字闺中时,就以‘蕙质兰心、温婉良善、才貌双全’等标准来要求自己。嫁人后,就以‘端庄贤淑、雍容大度’等标准来要求自己的世家女,就如同必需依附大树生长的藤蔓一般。一旦失去了大树给予的养分,就会在最短时间里枯萎。”
“而,像外婆和娘这样的女人,任何时候都坚信‘求人不如求己’的理念。故,才能在每每遇到困境时,从不向困境和磨难低头,更会在通过自己的种种努力,战胜击溃了生活给予的艰辛磨难后,活得越发地自信张扬,光彩耀人!”
连推行“一夫一妻”制度的现代,都难免有那有钱就变坏,或者没钱却也变坏的男人,就更不用说,在“三妻四妾”制度盛行的古代了!
所以,与其将心思耗费在内宅这些琐碎的勾心斗角事情中,从而因为“得与失”的计较,而泥足深陷,哪怕明知前面是万丈悬崖,也义无反顾地跳进去,倒不如及时抽身,将目光放向更宽广的世界!
可惜,能想到这一点的女人,实在少之又少。不然,古往今来,就不会有那么多地“痴男怨女”了。
而,对于这样的人,傅佩瑶也就只会感慨几句,并引以为鉴,旁的情绪,比如说,那什么同情和怜悯?扼腕和叹息?还真不会有!
在傅佩瑶看来,人这一辈子,本就短暂不已。或投身于轰轰烈烈的爱情中,或投身于对自己事业的规划追求中,那都是自己的选择!
做出什么样的选择,就要承担什么样的责任。
而,比起成为“爱情”的俘虏,眼里心里只有一个男人,傅佩瑶更愿意拥有一份独属于自己的“事业”。
“我也要成为外婆和娘这样的人!”
于姨娘那以“挑拨离间”“仗势欺人”等罪名给送入衙门,并被判了流放边疆大罪的家人!
故,严格说来,这于姨娘,不过是一个罪人之女。
就身份地位来说,于姨娘连最普通的下人都不如,就更不用说那些在安国公府里经营了近百年,枝繁叶茂,并且在众主子面前颇有脸面的管事和婆子们了!
当初,若非安国公在荣寿院前跪了三天三夜,泣血哀求,又有老国公的说和,以老夫人那眼里揉不下沙子,惯常说一不二,杀伐果决的本性,定会直接让人将于姨娘也捆起来一同发卖,而于姨娘所生的一双儿女,则会毫不犹豫地送到庄子里去!
即便如此,老国公和老夫人这两位被世人诩为安国公府里“定海神针”般的存在,依然对安国公这位嫡长子失望了。
不然,又岂会在傅四爷和长公主夫妻俩回京后,就迫不及待地分家,跟四房一家子过了呢?!
“经由这件事,我们还可以得出这样一个结论:男人靠的住,母猪都能上树!相信男人一张嘴,还不如相信世上有鬼!”
“偏偏,如大伯娘这样一个待字闺中时,就以‘蕙质兰心、温婉良善、才貌双全’等标准来要求自己。嫁人后,就以‘端庄贤淑、雍容大度’等标准来要求自己的世家女,就如同必需依附大树生长的藤蔓一般。一旦失去了大树给予的养分,就会在最短时间里枯萎。”
“而,像外婆和娘这样的女人,任何时候都坚信‘求人不如求己’的理念。故,才能在每每遇到困境时,从不向困境和磨难低头,更会在通过自己的种种努力,战胜击溃了生活给予的艰辛磨难后,活得越发地自信张扬,光彩耀人!”
连推行“一夫一妻”制度的现代,都难免有那有钱就变坏,或者没钱却也变坏的男人,就更不用说,在“三妻四妾”制度盛行的古代了!
所以,与其将心思耗费在内宅这些琐碎的勾心斗角事情中,从而因为“得与失”的计较,而泥足深陷,哪怕明知前面是万丈悬崖,也义无反顾地跳进去,倒不如及时抽身,将目光放向更宽广的世界!
可惜,能想到这一点的女人,实在少之又少。不然,古往今来,就不会有那么多地“痴男怨女”了。
而,对于这样的人,傅佩瑶也就只会感慨几句,并引以为鉴,旁的情绪,比如说,那什么同情和怜悯?扼腕和叹息?还真不会有!
在傅佩瑶看来,人这一辈子,本就短暂不已。或投身于轰轰烈烈的爱情中,或投身于对自己事业的规划追求中,那都是自己的选择!
做出什么样的选择,就要承担什么样的责任。
而,比起成为“爱情”的俘虏,眼里心里只有一个男人,傅佩瑶更愿意拥有一份独属于自己的“事业”。
“我也要成为外婆和娘这样的人!”