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闭关修炼五行真气。绿袍现如今正处于天门筑基已成,即将真气化液,玉液九转的地步。只需要一个契机,就能气化玉液。他感觉修炼成五行真气即能真气化为玉液。凭着曾经的见识和先天混沌元胎之助,短短的七七四十九日就把五行真气修炼入门。
五行真气修成,以五脏蕴养五行,金气归于肺,木气归于肝,水气归于肾,火气归于心,土气归于脾。五气各归其位,身中五脏五神主宰五行真气,无形中于修炼五行真气大有裨益。丝丝缕缕的五行之气融入丹田,触动潜藏于丹田中的混芒一气。混芒一气融入先天真气,丹田之内先天真气自动化为玉液,五行之气自动融入玉液中。五行之气将玉液渲染成一片五彩之色。
这混芒一气乃是二十四神采二十四节气混炼而成,绿袍将手一指,一道真气射出,真气迸发显化二十四气,二十四气分为立春,雨水,惊蛰,春分,清明气,谷雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。二十四气结成二十四色玄光,每道玄光各有妙用,勾连四象五行,运转阴阳八卦,二十四气玄光演绎无穷玄妙。只见其身边忽晴忽雨,忽寒忽热,仿佛一年四季轮番上演。
演示罢,收起二十四气玄光。绿袍转而内视丹田,玉液流转于丹田,八十一符文种子仿佛存在于另一个时空,真气玉液触及不到。玉液真元仿佛清水一般,氤氲蒸腾。看这情形,需行九转九炼之法,一转一炼,九九数足,将玉液提炼精纯,待到液如汞浆,粒粒如珠,才能进行下一步黄芽结丹。
黄芽结丹倒也还罢了,有先天混沌元胎在手,加之与天地共呼吸,从虚空深处汲取元气,花上个数年功夫亦能黄芽结丹,亦或着寻些增加修为的奇珍异果服食,也有奇功。没有天材地宝服食,也可以炼一些增加修为的丹药,也能解决这个问题。
这些倒还不甚紧要,可这五行真气乃是传自上古的五行道法一脉,其中的玄妙自不可言尽。但是上古的道法有一种缺点,就是修炼起来缓慢无比,每一种道法修炼一下就要花上数十上百年的时间。玉液修成之后,五行真气与玉液真元增长就开始缓慢下来。每进一步都要花费水磨功夫,慢慢增长。绿袍也不可能有这么长得时间去修炼合沙奇书。想要等到五行真气大成,时间绝然不够,还需另想他法。
虽则自己如今得了合沙奇书,但是正道昌盛就在这几年,按照原著中的绿袍的生死大劫也没有几个年头,虽然不知道因为自己的到来,大劫是否已然改变,可终究不能不防。况且未来的三五百年之后就是末法之劫,若要是花上个几十上百年的时间修炼合沙奇书,到那时候黄花菜都凉了。
关于这个问题,合沙奇书给出了一个解决的办法。奇书中记载了一个速成的办法,就是寻找一些对应五行的天材地宝,炼化了这些天材地宝之后可以加快修行的速度。待到修炼五行真气小成之后,将五行按照生克分化练合,此途乃是现自速成五行之一,然后按照五行生化之律,再逐一修炼。
此法虽然短期之内容易有所成就,但实则想要五行合一达到大成,更是艰难。不过如此这般却是有一桩好处,便是可以借助天材地宝之力,所谓速成之说也是指此。如果是顶尖的天材地宝,炼化了之后数十日的功夫就可以将五行真气修炼到极高的境界。
虽说修行之人,太多借助外物总归不好,但近下生死难关可能就迫在眉睫,无有他法,至多劫后自己面壁苦行,锻炼己身。只要活着就是本钱,余者尽皆不是难题。
绿袍想起天蚕岭有一桩奇物可以加快五行真气中木行真气修炼。
闭关修炼五行真气。绿袍现如今正处于天门筑基已成,即将真气化液,玉液九转的地步。只需要一个契机,就能气化玉液。他感觉修炼成五行真气即能真气化为玉液。凭着曾经的见识和先天混沌元胎之助,短短的七七四十九日就把五行真气修炼入门。
五行真气修成,以五脏蕴养五行,金气归于肺,木气归于肝,水气归于肾,火气归于心,土气归于脾。五气各归其位,身中五脏五神主宰五行真气,无形中于修炼五行真气大有裨益。丝丝缕缕的五行之气融入丹田,触动潜藏于丹田中的混芒一气。混芒一气融入先天真气,丹田之内先天真气自动化为玉液,五行之气自动融入玉液中。五行之气将玉液渲染成一片五彩之色。
这混芒一气乃是二十四神采二十四节气混炼而成,绿袍将手一指,一道真气射出,真气迸发显化二十四气,二十四气分为立春,雨水,惊蛰,春分,清明气,谷雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。二十四气结成二十四色玄光,每道玄光各有妙用,勾连四象五行,运转阴阳八卦,二十四气玄光演绎无穷玄妙。只见其身边忽晴忽雨,忽寒忽热,仿佛一年四季轮番上演。
演示罢,收起二十四气玄光。绿袍转而内视丹田,玉液流转于丹田,八十一符文种子仿佛存在于另一个时空,真气玉液触及不到。玉液真元仿佛清水一般,氤氲蒸腾。看这情形,需行九转九炼之法,一转一炼,九九数足,将玉液提炼精纯,待到液如汞浆,粒粒如珠,才能进行下一步黄芽结丹。
黄芽结丹倒也还罢了,有先天混沌元胎在手,加之与天地共呼吸,从虚空深处汲取元气,花上个数年功夫亦能黄芽结丹,亦或着寻些增加修为的奇珍异果服食,也有奇功。没有天材地宝服食,也可以炼一些增加修为的丹药,也能解决这个问题。
这些倒还不甚紧要,可这五行真气乃是传自上古的五行道法一脉,其中的玄妙自不可言尽。但是上古的道法有一种缺点,就是修炼起来缓慢无比,每一种道法修炼一下就要花上数十上百年的时间。玉液修成之后,五行真气与玉液真元增长就开始缓慢下来。每进一步都要花费水磨功夫,慢慢增长。绿袍也不可能有这么长得时间去修炼合沙奇书。想要等到五行真气大成,时间绝然不够,还需另想他法。
虽则自己如今得了合沙奇书,但是正道昌盛就在这几年,按照原著中的绿袍的生死大劫也没有几个年头,虽然不知道因为自己的到来,大劫是否已然改变,可终究不能不防。况且未来的三五百年之后就是末法之劫,若要是花上个几十上百年的时间修炼合沙奇书,到那时候黄花菜都凉了。
关于这个问题,合沙奇书给出了一个解决的办法。奇书中记载了一个速成的办法,就是寻找一些对应五行的天材地宝,炼化了这些天材地宝之后可以加快修行的速度。待到修炼五行真气小成之后,将五行按照生克分化练合,此途乃是现自速成五行之一,然后按照五行生化之律,再逐一修炼。
此法虽然短期之内容易有所成就,但实则想要五行合一达到大成,更是艰难。不过如此这般却是有一桩好处,便是可以借助天材地宝之力,所谓速成之说也是指此。如果是顶尖的天材地宝,炼化了之后数十日的功夫就可以将五行真气修炼到极高的境界。
虽说修行之人,太多借助外物总归不好,但近下生死难关可能就迫在眉睫,无有他法,至多劫后自己面壁苦行,锻炼己身。只要活着就是本钱,余者尽皆不是难题。
绿袍想起天蚕岭有一桩奇物可以加快五行真气中木行真气修炼。