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失去朋友张宝同2016.11.4
只有永远的利益，没有永远的友谊。这句话通常表述国与国之间的外交关系，但它同样也适合于朋友。患难见真情，就是说患难之中的朋友才是真正的朋友。但是，如果要用患难来考验和检验朋友，你会发现你将会失去几乎所有的朋友。因为个人得失和利益冲突，即使你不愿意抛弃朋友，恐怕朋友也会出卖你。如庞涓陷害孙武，浦志高出卖江姐，刘厚总枪杀项英等，这些都是朋友所为。在危难时期和利益冲突之时，朋友有时就是对手，就是敌人，甚至比敌人更可怕。而能够经得起真情考验的朋友实在是少之又少。所以，在许多时候，不是你想失去朋友，而是朋友会舍你而去。
千金易得，知音难求。好朋友确实难得，但要失去却也不难。下面我们看一些故事：
很久以前，阿马洛萨克提统治着印度南部的马赫拉诺皮姆城邦。他有一个永远也无法消除的忧虑，那就是他有三个愚蠢的儿子。考虑到这三个儿子都对学习毫无兴趣，国王就召见他的大臣，说，“你们都知道我对儿子非常地忧虑和无奈。根据一个好学的人来说，一个未出生的儿子和一个胎死腹中的儿子都会比一个是傻子的儿子会更好。一头虚弱的牛会有什么好处？一个愚蠢的儿子只会给父亲带来耻辱。我怎么才能让他们成为我合适的继任者?我想征求你们的意见。”
一位大臣推荐了深受数百名门徒尊重的伟大学者毗瑟奴沙曼，说，“他是最能干的人，让他来辅导你的孩子。这样你很快就能看到收效。”
国王召见了毗瑟奴沙曼，恳切地对他说，“噢，可敬的学者，怜悯我吧，请把我的儿子培养成伟大的学者，我必会让你成为几百个村庄的庄主。”毗瑟挐沙曼说，“噢，国王，不要用几百个村庄来诱惑我出售学习。在从今天开始的半年里，如果我不能让你的孩子成为伟大的学者，你可以要我改变我的名字。”
伟大的毗瑟奴沙曼遇到的是两难的难题。他回绝国王的请求，就会得罪国王；如果他答应国王的请求，他就得把三个傻瓜教导成为学者。他有这种自信和能力吗？这如同平时朋友们在一起你好我好，大家都好，突然一天，一个朋友求你去办一件让你非常为难或是你觉得根本办不成的事情。你到底是办还是不办？
实际上，许多人虽是你的朋友，但并不想为你去做太多的事，他嫌麻烦。如瓦德哈曼选择了一个黄道吉日为他的进货去打探行情。他乘坐着两只公牛拉着的华丽马车开始旅行。在路上，由于走得时间太久，一头叫撒吉乌卡的公牛倒在了加姆那河附近的丛林里。商人要继续赶路，就让他的仆人为他照顾那头牛。但仆人在主人离开后不久就放弃了那头牛，并追上了主人，告诉主人说那头牛死了。
仆人为什么会这样做？那是因为照顾一头快死的牛是非常麻烦的，远不如跟着主人在一起那么方便。所以，他放弃了照看那头病牛，说那头牛已经死了。这样他就不再有照顾那头牛的责任了。
事实上，那头叫撒吉乌卡的牛并没有死。因为森林里有新鲜的空气和丰富的嫩草，那头牛很快就恢复了体力，开始在森林里四处游荡，欢乐地跳舞唱歌。
这头主人家的牛为什么会对长时间的辛劳感到了厌倦？是主人没有很好地对待它，还是它觉得还有比给主人拉车更好的事情？实际上，我们的有些朋友也和这头叫撒吉乌卡的牛一样，他为你办了事，你就得要很好地回报它，否则，他会象那头牛一样摆脱你，离开你。
但是，在这片森林里还住着一头叫平格拉卡的狮子。平格拉卡对自己在这片森林里的新生活非常满意，兴奋地跳着华尔兹，并大声地吼叫着。一天，平格拉卡和其他的动物来到加姆那河边饮水。这时，狮子听到了公牛那可怕吼叫。一阵惊慌之后，狮子赶忙钻进了森林，坐在其他动物中恐惧地琢磨着那到底是什么东西发出的吼声。
意识到他们的国王受到了惊吓，两只豺狼，一个叫卡诺达卡，一个叫达马那卡，他们是两位被免职的部长的儿子，很疑惑他们的国王到底遭遇了什么事。
达马那卡问，“什么事会发生在森林之王的身上？”
“我们干嘛要扯着自己的鼻子去关心与我们无关的事情？你难道没有听说猴子拔圆木楔子的故事？”达马那卡问道。
这显然是一种事不关已，高高挂起的心态。如果在我们需要别人帮助时，可我们的朋友却做出视而不见或是漠不关心的架式，我们会对这种朋友怎么想呢？可是，达马那卡却为自己的这种对待朋友的做法找出了个非常充分的理由。
他说，“这听起来很有趣。你为什么不让我告诉你猴子到底发生了什么事？”
“好，那你就听我的故事，”达马那卡说着，开始讲述起《猴子和圆木的故事》：一个商人开始在小镇郊区的树下建造一座寺庙。木匠和工人每天都要去镇子里吃午饭。可是，这天碰巧，一群流浪的猴子来到了现场。一个木匠正在锯着一个圆木，并把楔子夹在被锯开的两半圆木之间，以把圆木别开，便到锯木。可他没有把圆木锯完就离开了。
猴子开始在树上很高的地方无忧无虑地玩耍着。可是，一只可怜的猴子，它好象注定不会长寿，就坐在被锯圆木的开口上，把它的双腿放在被锯开的裂口中，并用手把撬在裂口间的楔子拔了出来，于是，裂口就猛然合了起来。
看呀，那楔子突然被拔了出来，被锯开一半的圆木迅速合并。那个猴子的双腿被合并的圆木裂口夹在了中间。
那只猴子立即死了。
智者就此说道：一个干涉他人事务的人，注定是要悲哀的。
这个故事好象给多一事不如少一事提供了很具有说服力的证据。可是，朋友之间能这样做吗？如果见朋友有难就躲着走，那么，你还会被别人当成朋友吗？可是，有些事情就象我们刚才说的那样是有很大风险的。别的不说，就拿开车为例，一位朋友帮忙开车为你办事，结果他出了车祸，这事该如何解释，又该如何处置？因为他... -->>
失去朋友张宝同2016.11.4
只有永远的利益，没有永远的友谊。这句话通常表述国与国之间的外交关系，但它同样也适合于朋友。患难见真情，就是说患难之中的朋友才是真正的朋友。但是，如果要用患难来考验和检验朋友，你会发现你将会失去几乎所有的朋友。因为个人得失和利益冲突，即使你不愿意抛弃朋友，恐怕朋友也会出卖你。如庞涓陷害孙武，浦志高出卖江姐，刘厚总枪杀项英等，这些都是朋友所为。在危难时期和利益冲突之时，朋友有时就是对手，就是敌人，甚至比敌人更可怕。而能够经得起真情考验的朋友实在是少之又少。所以，在许多时候，不是你想失去朋友，而是朋友会舍你而去。
千金易得，知音难求。好朋友确实难得，但要失去却也不难。下面我们看一些故事：
很久以前，阿马洛萨克提统治着印度南部的马赫拉诺皮姆城邦。他有一个永远也无法消除的忧虑，那就是他有三个愚蠢的儿子。考虑到这三个儿子都对学习毫无兴趣，国王就召见他的大臣，说，“你们都知道我对儿子非常地忧虑和无奈。根据一个好学的人来说，一个未出生的儿子和一个胎死腹中的儿子都会比一个是傻子的儿子会更好。一头虚弱的牛会有什么好处？一个愚蠢的儿子只会给父亲带来耻辱。我怎么才能让他们成为我合适的继任者?我想征求你们的意见。”
一位大臣推荐了深受数百名门徒尊重的伟大学者毗瑟奴沙曼，说，“他是最能干的人，让他来辅导你的孩子。这样你很快就能看到收效。”
国王召见了毗瑟奴沙曼，恳切地对他说，“噢，可敬的学者，怜悯我吧，请把我的儿子培养成伟大的学者，我必会让你成为几百个村庄的庄主。”毗瑟挐沙曼说，“噢，国王，不要用几百个村庄来诱惑我出售学习。在从今天开始的半年里，如果我不能让你的孩子成为伟大的学者，你可以要我改变我的名字。”
伟大的毗瑟奴沙曼遇到的是两难的难题。他回绝国王的请求，就会得罪国王；如果他答应国王的请求，他就得把三个傻瓜教导成为学者。他有这种自信和能力吗？这如同平时朋友们在一起你好我好，大家都好，突然一天，一个朋友求你去办一件让你非常为难或是你觉得根本办不成的事情。你到底是办还是不办？
实际上，许多人虽是你的朋友，但并不想为你去做太多的事，他嫌麻烦。如瓦德哈曼选择了一个黄道吉日为他的进货去打探行情。他乘坐着两只公牛拉着的华丽马车开始旅行。在路上，由于走得时间太久，一头叫撒吉乌卡的公牛倒在了加姆那河附近的丛林里。商人要继续赶路，就让他的仆人为他照顾那头牛。但仆人在主人离开后不久就放弃了那头牛，并追上了主人，告诉主人说那头牛死了。
仆人为什么会这样做？那是因为照顾一头快死的牛是非常麻烦的，远不如跟着主人在一起那么方便。所以，他放弃了照看那头病牛，说那头牛已经死了。这样他就不再有照顾那头牛的责任了。
事实上，那头叫撒吉乌卡的牛并没有死。因为森林里有新鲜的空气和丰富的嫩草，那头牛很快就恢复了体力，开始在森林里四处游荡，欢乐地跳舞唱歌。
这头主人家的牛为什么会对长时间的辛劳感到了厌倦？是主人没有很好地对待它，还是它觉得还有比给主人拉车更好的事情？实际上，我们的有些朋友也和这头叫撒吉乌卡的牛一样，他为你办了事，你就得要很好地回报它，否则，他会象那头牛一样摆脱你，离开你。
但是，在这片森林里还住着一头叫平格拉卡的狮子。平格拉卡对自己在这片森林里的新生活非常满意，兴奋地跳着华尔兹，并大声地吼叫着。一天，平格拉卡和其他的动物来到加姆那河边饮水。这时，狮子听到了公牛那可怕吼叫。一阵惊慌之后，狮子赶忙钻进了森林，坐在其他动物中恐惧地琢磨着那到底是什么东西发出的吼声。
意识到他们的国王受到了惊吓，两只豺狼，一个叫卡诺达卡，一个叫达马那卡，他们是两位被免职的部长的儿子，很疑惑他们的国王到底遭遇了什么事。
达马那卡问，“什么事会发生在森林之王的身上？”
“我们干嘛要扯着自己的鼻子去关心与我们无关的事情？你难道没有听说猴子拔圆木楔子的故事？”达马那卡问道。
这显然是一种事不关已，高高挂起的心态。如果在我们需要别人帮助时，可我们的朋友却做出视而不见或是漠不关心的架式，我们会对这种朋友怎么想呢？可是，达马那卡却为自己的这种对待朋友的做法找出了个非常充分的理由。
他说，“这听起来很有趣。你为什么不让我告诉你猴子到底发生了什么事？”
“好，那你就听我的故事，”达马那卡说着，开始讲述起《猴子和圆木的故事》：一个商人开始在小镇郊区的树下建造一座寺庙。木匠和工人每天都要去镇子里吃午饭。可是，这天碰巧，一群流浪的猴子来到了现场。一个木匠正在锯着一个圆木，并把楔子夹在被锯开的两半圆木之间，以把圆木别开，便到锯木。可他没有把圆木锯完就离开了。
猴子开始在树上很高的地方无忧无虑地玩耍着。可是，一只可怜的猴子，它好象注定不会长寿，就坐在被锯圆木的开口上，把它的双腿放在被锯开的裂口中，并用手把撬在裂口间的楔子拔了出来，于是，裂口就猛然合了起来。
看呀，那楔子突然被拔了出来，被锯开一半的圆木迅速合并。那个猴子的双腿被合并的圆木裂口夹在了中间。
那只猴子立即死了。
智者就此说道：一个干涉他人事务的人，注定是要悲哀的。
这个故事好象给多一事不如少一事提供了很具有说服力的证据。可是，朋友之间能这样做吗？如果见朋友有难就躲着走，那么，你还会被别人当成朋友吗？可是，有些事情就象我们刚才说的那样是有很大风险的。别的不说，就拿开车为例，一位朋友帮忙开车为你办事，结果他出了车祸，这事该如何解释，又该如何处置？因为他... -->>
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