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三十余死，魂为数人执缚去，冥官责以杀业至重，押赴转轮受恶报，觉恍惚迷离，如醉如梦，唯恼热不可忍，忽似清凉，则已在豕栏矣。断乳后见食不洁，心知其秽，然饥火燔烧，五脏皆如焦裂，不得已食之，后渐通猪语，时与同类相问讯，能记前身者颇多，特不能与人言耳。大抵皆自知当屠割，其时作呻吟声者愁也；目睫往往有湿痕者，自悲也。躯干痴重，夏极苦热，唯汨没泥水中少可，然不常得。毛悚而劲，冬极苦寒，视犬羊软毳厚，有如仙兽。遇捕执时，自知不免，姑跳踉奔避，冀缓须臾，追得后蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀眘。
或载以舟车，则重叠相压，肋如欲折，百脉涌塞，腹如欲裂，或贯以竿而扛之，更痛甚三木矣。至屠市提掷于地，心脾皆震动欲碎，或即日死，或缚至数日，弥难忍受。时见刀俎在左，汤镬在右，不知著我身时，作何痛楚，辄簌簌战栗不止。又时自顾己身，念将来不知磔裂分散，作谁家杯中羹，凄惨欲绝。比受戮时，屠人一牵拽，即惶怖昏瞀，四体皆软，觉心如左右震荡，魂如自顶飞出，又复落下。见刀光晃耀，不敢正视，唯瞑目以待废剔。屠人先剚刃于喉，摇撼摆拨，泻血盆盎中，其苦非口所能道，求死不得，唯有长号。血尽始刺心，大痛，遂不能作声。渐恍惚迷离，如醉如梦，如初转生时。良久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生尚有善业，仍许为人，是为今身。顷见此猪哀其荼毒，因念昔受此荼毒时，又惜此持刀人，将来亦必受此荼毒。三念交萦，故不知涕泪之何从也。屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为卖菜佣。
鬼话歪批
与狗、羊相比，猪也算不幸。这番经历，栩栩如生，杀伤力极强。
老僧若游说天下，则世上再无猪肉可吃了。厉害！
转生穷秀才
出处：《笑林广记》
阅读环境：公车上
恐怖系数：★
有个人刚死，来见阎王。阎王说他生前享受太过分，判他来生去做一个秀才，并让他有五个儿子。鬼吏报告说：“这个人罪孽深重，不该有这样的好报。”阎王笑道：“正因为罪重，所以我要让他做个穷秀才，再给他许多儿子，活活累死他！”
经典溯源
有初死见冥王者，王谓其生前受用太过，判来生去做一秀才，与以五子。鬼吏禀曰：“此人罪重，不应如此善遣。”王笑曰：“正唯罪重，我要处他一个穷秀才，把他许多儿子，活活累杀他罢了。”
鬼话歪批
穷苦人家里，子女多未必是福。还是计划生育口号说得好：要想富，少生孩子多种树。生活中不少人，一边变卖家当交罚款，一边为了生儿子而加入“超生游击队”，搞得家徒四壁，何苦来哉？
变成亲爷
出处：《笑林广记》
阅读环境：朋友party
恐怖系数：★
有个穷人活着时欠了一屁股债，死后去见阎王。阎王命判官查看他的生平履历，知道他一贯赖账，就罚他来世变做债主家的牛马，来偿还业债。穷鬼禀告说：“牛马做活，偿还的有限，除非变成他们的亲爹，才能还清。”阎王问是何缘故，穷鬼回答说：“做了他们家的爹，尽力挣钱，挣的成千上万，少不得都是他们的。”
经典溯源
一贫人生前负债极多，死见冥王。王命鬼判查其履历，乃惯赖人债者，来世罚去变成犬马，以偿前欠。贫者禀曰：“犬马之报，所偿有限，除非变了他们的亲爷，方可还得。”王问何故，答曰：“做了他家的爷，尽力去挣，挣得论千论万，少不得都是他们的。”
鬼话歪批
古人也懂黑色幽默。多少父母劳碌一生，却只是当了儿女的免费长工。《好了歌》唱道：知心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？令人深省。
猴子拔毛
出处：《笑林广记》
阅读环境：办公室
恐怖系数：★★
一只猴子死了，到了地府，求阎王让它下一辈子转成人身。阎王说：“既然想做人，那好办，就得将毛全部拔去。”随即命夜叉给猴子拔毛。才拔了一根，猴子就痛得大叫。阎王笑着说：“看你一毛不拔，如何做人？”
经典溯源
一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤
夜叉动手。方拔一根，猴不胜痛楚，王笑曰：“畜生，看你一毛不拔，如何做人﹗”
鬼话歪批
一毛不拔，连人都没法做。故事巧妙的讽刺令人捧腹，令吝啬鬼汗颜。爱钱无罪，但活成高老头、葛朗台那样便无趣了。
白鼻猫偷懒
出处：《笑林广记》
阅读环境：无聊时
恐怖系数：★★
有个人生性极懒，懒到连床都不起，饭也懒得吃，后来竟然饿死了。阎王便罚他落入畜生道，来世投胎为猫，替主人捉鼠赎罪。懒人说：“小人我罪有应得，但请求大王赏赐我一身黑毛，就留一个白鼻子，感激不尽！”阎王问为何，懒人回答：“我做猫躲在暗处，露出个白鼻子，老鼠以为是块糕饼，就靠近想吃，那我只要一张嘴就可以咬到老鼠了，这不是省了很多力气吗？”
经典溯源
一人素性最懒，终日偃卧不起。每日三餐，亦懒于动口，恹恹绝粒，竟至饿毙。冥王以其生前性懒，罚去轮回变猫。懒者曰：“身上毛片，愿求大王赏一全体黑身，
单单留一白鼻，感恩实多。”王问何故，答曰：“我做猫躲在黑地里，鼠见我白鼻，
认作是块米糕，贪想偷吃，潜到嘴边，一口咬住，岂不省了无数气力。”
鬼话歪批
懒人在如何偷懒这方面的聪明才智，的确高人一筹。从另一个角度来说，懒人在提高做事效率、发明创新这方面，倒大有潜力可挖。据说，世上许多大发明，都是懒人的杰作。
三十余死，魂为数人执缚去，冥官责以杀业至重，押赴转轮受恶报，觉恍惚迷离，如醉如梦，唯恼热不可忍，忽似清凉，则已在豕栏矣。断乳后见食不洁，心知其秽，然饥火燔烧，五脏皆如焦裂，不得已食之，后渐通猪语，时与同类相问讯，能记前身者颇多，特不能与人言耳。大抵皆自知当屠割，其时作呻吟声者愁也；目睫往往有湿痕者，自悲也。躯干痴重，夏极苦热，唯汨没泥水中少可，然不常得。毛悚而劲，冬极苦寒，视犬羊软毳厚，有如仙兽。遇捕执时，自知不免，姑跳踉奔避，冀缓须臾，追得后蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀眘。
或载以舟车，则重叠相压，肋如欲折，百脉涌塞，腹如欲裂，或贯以竿而扛之，更痛甚三木矣。至屠市提掷于地，心脾皆震动欲碎，或即日死，或缚至数日，弥难忍受。时见刀俎在左，汤镬在右，不知著我身时，作何痛楚，辄簌簌战栗不止。又时自顾己身，念将来不知磔裂分散，作谁家杯中羹，凄惨欲绝。比受戮时，屠人一牵拽，即惶怖昏瞀，四体皆软，觉心如左右震荡，魂如自顶飞出，又复落下。见刀光晃耀，不敢正视，唯瞑目以待废剔。屠人先剚刃于喉，摇撼摆拨，泻血盆盎中，其苦非口所能道，求死不得，唯有长号。血尽始刺心，大痛，遂不能作声。渐恍惚迷离，如醉如梦，如初转生时。良久稍醒，自视已为人形矣。冥官以夙生尚有善业，仍许为人，是为今身。顷见此猪哀其荼毒，因念昔受此荼毒时，又惜此持刀人，将来亦必受此荼毒。三念交萦，故不知涕泪之何从也。屠人闻之，遽掷刀于地，竟改业为卖菜佣。
鬼话歪批
与狗、羊相比，猪也算不幸。这番经历，栩栩如生，杀伤力极强。
老僧若游说天下，则世上再无猪肉可吃了。厉害！
转生穷秀才
出处：《笑林广记》
阅读环境：公车上
恐怖系数：★
有个人刚死，来见阎王。阎王说他生前享受太过分，判他来生去做一个秀才，并让他有五个儿子。鬼吏报告说：“这个人罪孽深重，不该有这样的好报。”阎王笑道：“正因为罪重，所以我要让他做个穷秀才，再给他许多儿子，活活累死他！”
经典溯源
有初死见冥王者，王谓其生前受用太过，判来生去做一秀才，与以五子。鬼吏禀曰：“此人罪重，不应如此善遣。”王笑曰：“正唯罪重，我要处他一个穷秀才，把他许多儿子，活活累杀他罢了。”
鬼话歪批
穷苦人家里，子女多未必是福。还是计划生育口号说得好：要想富，少生孩子多种树。生活中不少人，一边变卖家当交罚款，一边为了生儿子而加入“超生游击队”，搞得家徒四壁，何苦来哉？
变成亲爷
出处：《笑林广记》
阅读环境：朋友party
恐怖系数：★
有个穷人活着时欠了一屁股债，死后去见阎王。阎王命判官查看他的生平履历，知道他一贯赖账，就罚他来世变做债主家的牛马，来偿还业债。穷鬼禀告说：“牛马做活，偿还的有限，除非变成他们的亲爹，才能还清。”阎王问是何缘故，穷鬼回答说：“做了他们家的爹，尽力挣钱，挣的成千上万，少不得都是他们的。”
经典溯源
一贫人生前负债极多，死见冥王。王命鬼判查其履历，乃惯赖人债者，来世罚去变成犬马，以偿前欠。贫者禀曰：“犬马之报，所偿有限，除非变了他们的亲爷，方可还得。”王问何故，答曰：“做了他家的爷，尽力去挣，挣得论千论万，少不得都是他们的。”
鬼话歪批
古人也懂黑色幽默。多少父母劳碌一生，却只是当了儿女的免费长工。《好了歌》唱道：知心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？令人深省。
猴子拔毛
出处：《笑林广记》
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恐怖系数：★★
一只猴子死了，到了地府，求阎王让它下一辈子转成人身。阎王说：“既然想做人，那好办，就得将毛全部拔去。”随即命夜叉给猴子拔毛。才拔了一根，猴子就痛得大叫。阎王笑着说：“看你一毛不拔，如何做人？”
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一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤
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一毛不拔，连人都没法做。故事巧妙的讽刺令人捧腹，令吝啬鬼汗颜。爱钱无罪，但活成高老头、葛朗台那样便无趣了。
白鼻猫偷懒
出处：《笑林广记》
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恐怖系数：★★
有个人生性极懒，懒到连床都不起，饭也懒得吃，后来竟然饿死了。阎王便罚他落入畜生道，来世投胎为猫，替主人捉鼠赎罪。懒人说：“小人我罪有应得，但请求大王赏赐我一身黑毛，就留一个白鼻子，感激不尽！”阎王问为何，懒人回答：“我做猫躲在暗处，露出个白鼻子，老鼠以为是块糕饼，就靠近想吃，那我只要一张嘴就可以咬到老鼠了，这不是省了很多力气吗？”
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一人素性最懒，终日偃卧不起。每日三餐，亦懒于动口，恹恹绝粒，竟至饿毙。冥王以其生前性懒，罚去轮回变猫。懒者曰：“身上毛片，愿求大王赏一全体黑身，
单单留一白鼻，感恩实多。”王问何故，答曰：“我做猫躲在黑地里，鼠见我白鼻，
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懒人在如何偷懒这方面的聪明才智，的确高人一筹。从另一个角度来说，懒人在提高做事效率、发明创新这方面，倒大有潜力可挖。据说，世上许多大发明，都是懒人的杰作。