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奇门遁甲，顾名思义，最重要的其实就是那个“门”字。
而这个门，指的便是开门、休门、生门、景门、惊门、杜门、伤门、死门。这可以说是在易理当中，奇门遁甲专属的方法属性了。
其他的八卦、九宫等属性，多做预测和属性上的预测，只有八门能对具体的事件行动做一个指导性的方针。
在奇门遁甲的演绎过程当中，通常也都是用八卦来记载方位，配九宫记载天象和地象的交错，最后用八门来记载人事。
简单通俗一点来说就是，周易之前利用神盘上的九宫八卦只能进行一个属性现状的一个具体分析。比如说，通过八卦属性知道某些人的身份和特征等现有的一些信息等等，只是单纯的做一些预测而已。
但是，八门却是直接就对“人事”进行预测和指导，告诉你接下来会发生一些什么，应该要怎么样去应对是最好的结果。
开门、休门、生门，是吉门。
伤门、惊门、死门，是凶门。
景门和杜门是中平之门。
但是在具体运用的时候，并不是说，碰到吉门就真的万事大吉，碰到凶门就真的是不好的厄运了。
任何事物都有两面性，具体是吉是凶，还要结合具体的一些门宫的生克关系才能够具体的进行判断。
古人总结这一段的时候，有一首歌是这么唱的：
“吉门被克吉不就，凶门被克凶不起。
吉门相生有大利，凶门得生祸难避。
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。”
其实，从这一段歌诀当中就可以看出来，八门对于整个奇门遁甲之术的指导性关键作用了。
而且，每一个门所代表的具体含义，以及和八卦和九宫配合在一起之后的具体含义，都是大有不同的。
九宫、八卦、八门，单单这三个元素，就足以排列组合构成了许许多多复杂的象义了。
周易知道，这其实就是对整个世界元素的一个模拟，事实上，这个世界也是从简单的元素和规则慢慢地演化成为了如今如此五彩斑斓的世界。
如果抽丝剥茧去溯源的话，万事万物也都是依靠最简单的元素和规则才一步步建立起来，一步步枝繁叶茂的。
中国古代的圣人们，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，对于天地星河等等的参悟之后，用最简单的八卦、九宫和八门等等来将整个宇宙运转的道理给嵌入了其中。
这就好像数学题目当中的公式运算而已，只要掌握了各种计算规则和公式套路，不管是怎么样的应用题，只要代入这些公式和规则当中去，就能够算出最终的结果。
至于准确的程度，就要看给予的条件和掌握的公式是否完备了。
这也是有些风水相师测算的比较准，而有些比较不准的根本原因。有时候因为少计算了某个因素，或者某个规则象义的运用错误，算出来的结果自然就会大相径庭了。
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奇门遁甲，顾名思义，最重要的其实就是那个“门”字。
而这个门，指的便是开门、休门、生门、景门、惊门、杜门、伤门、死门。这可以说是在易理当中，奇门遁甲专属的方法属性了。
其他的八卦、九宫等属性，多做预测和属性上的预测，只有八门能对具体的事件行动做一个指导性的方针。
在奇门遁甲的演绎过程当中，通常也都是用八卦来记载方位，配九宫记载天象和地象的交错，最后用八门来记载人事。
简单通俗一点来说就是，周易之前利用神盘上的九宫八卦只能进行一个属性现状的一个具体分析。比如说，通过八卦属性知道某些人的身份和特征等现有的一些信息等等，只是单纯的做一些预测而已。
但是，八门却是直接就对“人事”进行预测和指导，告诉你接下来会发生一些什么，应该要怎么样去应对是最好的结果。
开门、休门、生门，是吉门。
伤门、惊门、死门，是凶门。
景门和杜门是中平之门。
但是在具体运用的时候，并不是说，碰到吉门就真的万事大吉，碰到凶门就真的是不好的厄运了。
任何事物都有两面性，具体是吉是凶，还要结合具体的一些门宫的生克关系才能够具体的进行判断。
古人总结这一段的时候，有一首歌是这么唱的：
“吉门被克吉不就，凶门被克凶不起。
吉门相生有大利，凶门得生祸难避。
吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。”
其实，从这一段歌诀当中就可以看出来，八门对于整个奇门遁甲之术的指导性关键作用了。
而且，每一个门所代表的具体含义，以及和八卦和九宫配合在一起之后的具体含义，都是大有不同的。
九宫、八卦、八门，单单这三个元素，就足以排列组合构成了许许多多复杂的象义了。
周易知道，这其实就是对整个世界元素的一个模拟，事实上，这个世界也是从简单的元素和规则慢慢地演化成为了如今如此五彩斑斓的世界。
如果抽丝剥茧去溯源的话，万事万物也都是依靠最简单的元素和规则才一步步建立起来，一步步枝繁叶茂的。
中国古代的圣人们，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，对于天地星河等等的参悟之后，用最简单的八卦、九宫和八门等等来将整个宇宙运转的道理给嵌入了其中。
这就好像数学题目当中的公式运算而已，只要掌握了各种计算规则和公式套路，不管是怎么样的应用题，只要代入这些公式和规则当中去，就能够算出最终的结果。
至于准确的程度，就要看给予的条件和掌握的公式是否完备了。
这也是有些风水相师测算的比较准，而有些比较不准的根本原因。有时候因为少计算了某个因素，或者某个规则象义的运用错误，算出来的结果自然就会大相径庭了。
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