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; “二之宫，这个蛋糕真是好美味！”
对方一开口，便能从声音辨认出是个年轻的女性。
“如果点心师知道自己所在的蛋糕得到了蔻蔻小姐的夸奖，一定会高兴坏的。”
二之宫翼面无表情的又举起了叉子。
被称为“蔻蔻”的年轻女性，则大声的、肆无忌惮的笑了起来。
监控室里的显示屏上，正好扫过某个少年。
那名少年在此时、出现在此地，一点都不让二之宫翼感到意外。
“我说啊，二之宫。”蔻蔻向前倾了□子，随着她的这个动作，黑暗的密室里响起了一阵金属的锁链拉扯碰撞时发出的声音，“那个少年是你的男友？”
“是的。”
“原来如此，真让人意外啊。”
在黑暗之中，蔻蔻唇角那不怀好意的笑容可怕程度要翻了百倍。
可惜，二之宫翼她早就不知道“畏惧”与“可怕”究竟是何种情绪了。
这正是让蔻蔻此人——感到无比有趣的地方。
一个连“畏惧”与“可怕”都没有的人，到底该怎么去爱另外一个人呢？
正如蔻蔻是二之宫翼的自由研究的“参考对象”一样，二之宫翼同样成了百无聊赖的蔻蔻眼中的参考对象。
两人的结识起源于一场孽缘，最后发展成了二之宫翼向幸村精市所提出的“自由研究”的课题内容——毒品`上瘾`戒毒。
二之宫翼会来这里，也是因为蔻蔻人在这里。
深山老林，远离现代社会。最多的就是追逐梦想的青少年们。
他们永不言败的性格，向着旁观者传递出了一股感染人的正能量。
蔻蔻在这地方即弄不到毒品，又被束缚住了行动力，只能老老实实的日复一日的看着感受着正能量，被迫强制戒毒。
过了这么久，蔻蔻都没有在毒瘾复发时变成无比可悲可憎的形象。
——只是，有时候她会突然要求吃很多的东西，接着，在二之宫翼的投喂下一股脑的消灭了一大堆的食物，最后如同死人一样躺在床上等待第二天的黎明。
到了第二天的清晨，她就依然是如昨日那般相同的恶毒刻薄。
仿佛她整个人不是用血肉骨头所做。
蔻蔻整个人，就如同从天空之上的空洞中倾泻下来、便能毁灭大半个世界的黑泥一样，恶意满载。
会如此劳心劳累的让蔻蔻戒毒，并且还将她带进了这个网球训练场所，自然是有特殊原因的。
二之宫翼也是拖了她的福，才能进得来。
蔻蔻`海德李亚奇，是这个网球训练场所的所有人，从这些建筑物到内里的装潢，再到这片足足有好几个山头的土地，全部都是她的私产。
她可以说是全日本最大的地主。
若是重来一次，二之宫翼绝不会选择现在的这个自由研究的课题——更加不会去问在公园里把脚扭到的蔻蔻，她是不是需要自己的帮助。
早知道将蔻蔻扭到的脚掰正，就会让她和自己扯上这么一份“因缘”的话，二之宫翼绝对会视而不见、见死不救。
她这一世，就从来没有干过伺候人的活。
当年琉璃子再怎么惹人嫌的时候，二之宫翼也不用热脸去贴她的冷屁|股。
现在？
她每顿饭都得哄着胃口变化多端的蔻蔻，好歹要再多吃一口。
收拾餐碟的时候，蔻蔻看着监视器的屏幕，笑着对二之宫翼提到：“真是有趣啊，今年的初中生居然所有人都拿到了球。”
“当然了。”
二之宫翼将叉子轻轻放在了之前摆放有蛋糕的碟子上。
“他们可是很清楚、也有足够的实力去拿到那个同行证。”
“说实在的。”
蔻蔻的语气极为冷酷。
“现在的这群初中生，遇上一军的那些远征军的话，估计会全军覆没吧。”
二之宫翼很不客气的回答：“全军覆没的一方，你是指那个传说中的远征军吗？”
她没见过那些一个月前就出去的远征军，自然是向着自己所熟悉的哪一方讲话。
听到二之宫翼明显护短的反问，蔻蔻也没反驳，只是暧昧的扯了扯嘴角，扬起一个根本不算好看，也不能算是笑容的弧度。
作者有话要说：[注1]捏他出自《圣经`约翰福音》8-7：他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打她.
【全文是这样：
文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死.你说该把他怎么样呢。他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他.于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了.只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在哪里呢.没有人定你的罪么。他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪.去吧.从此不要再犯罪了。耶稣又对众人说、我是世界的光.跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。】出自度娘
蔻蔻是原创人物，形象和名字取材自我很喜欢的一部作品《军火女王》的女主角。
大家将她理解为与越前南次郎这种高精尖、只能让人仰望的传说级别的牛叉人士一样的存在就好了。
性格和我参考的哪部作品的女主角截然不同。
相貌应该是这样子。
; “二之宫，这个蛋糕真是好美味！”
对方一开口，便能从声音辨认出是个年轻的女性。
“如果点心师知道自己所在的蛋糕得到了蔻蔻小姐的夸奖，一定会高兴坏的。”
二之宫翼面无表情的又举起了叉子。
被称为“蔻蔻”的年轻女性，则大声的、肆无忌惮的笑了起来。
监控室里的显示屏上，正好扫过某个少年。
那名少年在此时、出现在此地，一点都不让二之宫翼感到意外。
“我说啊，二之宫。”蔻蔻向前倾了□子，随着她的这个动作，黑暗的密室里响起了一阵金属的锁链拉扯碰撞时发出的声音，“那个少年是你的男友？”
“是的。”
“原来如此，真让人意外啊。”
在黑暗之中，蔻蔻唇角那不怀好意的笑容可怕程度要翻了百倍。
可惜，二之宫翼她早就不知道“畏惧”与“可怕”究竟是何种情绪了。
这正是让蔻蔻此人——感到无比有趣的地方。
一个连“畏惧”与“可怕”都没有的人，到底该怎么去爱另外一个人呢？
正如蔻蔻是二之宫翼的自由研究的“参考对象”一样，二之宫翼同样成了百无聊赖的蔻蔻眼中的参考对象。
两人的结识起源于一场孽缘，最后发展成了二之宫翼向幸村精市所提出的“自由研究”的课题内容——毒品`上瘾`戒毒。
二之宫翼会来这里，也是因为蔻蔻人在这里。
深山老林，远离现代社会。最多的就是追逐梦想的青少年们。
他们永不言败的性格，向着旁观者传递出了一股感染人的正能量。
蔻蔻在这地方即弄不到毒品，又被束缚住了行动力，只能老老实实的日复一日的看着感受着正能量，被迫强制戒毒。
过了这么久，蔻蔻都没有在毒瘾复发时变成无比可悲可憎的形象。
——只是，有时候她会突然要求吃很多的东西，接着，在二之宫翼的投喂下一股脑的消灭了一大堆的食物，最后如同死人一样躺在床上等待第二天的黎明。
到了第二天的清晨，她就依然是如昨日那般相同的恶毒刻薄。
仿佛她整个人不是用血肉骨头所做。
蔻蔻整个人，就如同从天空之上的空洞中倾泻下来、便能毁灭大半个世界的黑泥一样，恶意满载。
会如此劳心劳累的让蔻蔻戒毒，并且还将她带进了这个网球训练场所，自然是有特殊原因的。
二之宫翼也是拖了她的福，才能进得来。
蔻蔻`海德李亚奇，是这个网球训练场所的所有人，从这些建筑物到内里的装潢，再到这片足足有好几个山头的土地，全部都是她的私产。
她可以说是全日本最大的地主。
若是重来一次，二之宫翼绝不会选择现在的这个自由研究的课题——更加不会去问在公园里把脚扭到的蔻蔻，她是不是需要自己的帮助。
早知道将蔻蔻扭到的脚掰正，就会让她和自己扯上这么一份“因缘”的话，二之宫翼绝对会视而不见、见死不救。
她这一世，就从来没有干过伺候人的活。
当年琉璃子再怎么惹人嫌的时候，二之宫翼也不用热脸去贴她的冷屁|股。
现在？
她每顿饭都得哄着胃口变化多端的蔻蔻，好歹要再多吃一口。
收拾餐碟的时候，蔻蔻看着监视器的屏幕，笑着对二之宫翼提到：“真是有趣啊，今年的初中生居然所有人都拿到了球。”
“当然了。”
二之宫翼将叉子轻轻放在了之前摆放有蛋糕的碟子上。
“他们可是很清楚、也有足够的实力去拿到那个同行证。”
“说实在的。”
蔻蔻的语气极为冷酷。
“现在的这群初中生，遇上一军的那些远征军的话，估计会全军覆没吧。”
二之宫翼很不客气的回答：“全军覆没的一方，你是指那个传说中的远征军吗？”
她没见过那些一个月前就出去的远征军，自然是向着自己所熟悉的哪一方讲话。
听到二之宫翼明显护短的反问，蔻蔻也没反驳，只是暧昧的扯了扯嘴角，扬起一个根本不算好看，也不能算是笑容的弧度。
作者有话要说：[注1]捏他出自《圣经`约翰福音》8-7：他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打她.
【全文是这样：
文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死.你说该把他怎么样呢。他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他.于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了.只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在哪里呢.没有人定你的罪么。他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪.去吧.从此不要再犯罪了。耶稣又对众人说、我是世界的光.跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。】出自度娘
蔻蔻是原创人物，形象和名字取材自我很喜欢的一部作品《军火女王》的女主角。
大家将她理解为与越前南次郎这种高精尖、只能让人仰望的传说级别的牛叉人士一样的存在就好了。
性格和我参考的哪部作品的女主角截然不同。
相貌应该是这样子。