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☆、10067_人与人的种族区隔
在我初次放眼整个主世界时,我曾经感到过一些别扭，因为不同肤色、不同发色、不同瞳色的人，使用着同一种语言、穿着相似的衣服、有着相似的文化传统。
那时我受到上辈子记忆的影响，总觉得东西方文化应该是走的两条截然不同的线,但在灵星主世界,从人名开始,所有文化却都是融合的。
即使历史上，因为凡人界交通、通讯手段的不便,于是不同地区的人依然形成了一个个互有差别的风俗习惯，也建立了流水的国家政权,但由于修士的满世界乱窜,所以相隔遥远距离、从不曾互通往来的国家之间也能知道彼此的位置与小趣闻。
关键是,所有国家都会将修士使用的语言作为官方语，至少是官方语之一。
毕竟,越是落后的年代,修士用灵力能做到的那些事情便越显得神异、越让凡人向往。能不能使用灵力得看天生运气,但能不能学会修士语言,便主要是个努力的问题。
当然,有些时代中所谓的贵族会试图把控知识,期待底层人民永远愚昧、方便他们奴役,但以十大为首的修真门派满世界发放入门教材的行为可不是现代才开始干的,那是老传统。从发现修士生育率太差、必须大量从凡人界补充修炼好苗子起，便不断发展壮大的老传统。
现代修真界只定期提供教材模板、由凡人界官方批量印制并安排发行,而古时遇到不配合的国家官方，修真门派就自己印制、自己乱撒，看到哪里有人群聚集便撒一本。
有时比较闲了，修士还会亲自落在人群聚集处,一边发教材，一边对自家教材做点基础说明，顺便也教人们识字——钟粟门在方面最有口碑，包打听、阮弥筒等则更能获取亲切感，合欢宗……嗯，是让人又敬畏又遐想。
要知道，语言、文字，其实与思维方式紧密相连，当一群人在修士的引领下学会文字、努力模仿修士的口音，他们的思维方式便自然会向修士靠拢。这些人成年之后当遇到修士与凡人国家官方有冲突时，他们甚至可能会偏向修士。
什么凡人与修士天然立场不同，老百姓可不会管那些玄乎的，他们中的一部分只亲身感受到修士传授了他们有用的知识，而他们所谓的国家只会压榨他们、逼得他们近乎活不下去。所以即使他们无法修仙，他们也愿意成为修士的仆从。
——比当贵族的仆从更有生命保障。
修士如果杀凡人取乐，会被其他修士判定为邪魔杀死，贵族杀百姓可没有偿命的说法。再说多数修士对待贵族的态度与对待百姓的毫无区别，潜移默化中，百姓觉得，贵族也就那么回事，如果自己投胎在贵族家，自己也能当好贵族，就像如果自己有灵根，自己便能成为修士。
但凡有野心的古代统治者都不可能容忍这种倾向，哪怕统治者、贵族自己也崇拜仙人，但他们绝不愿意看到自己的国家成为仙人的附庸。
所以，必须挽回民心，从将教育权抓在自己手上开始。
修真门派：“可以。由你们来教他们，我们还省事。我们只有一个要求：让所有人，无论出身，都能看懂我们发放的入门教材，有灵根能意识到自己是有灵根，有灵根能通过学习入门教材初步踏入修炼之门。”
各国统治者：“行。修炼的事情归你们，凡俗的事情归我们。”
在这些统治者的对抗心态中，修真门派没有解释其实修炼之中包含了凡俗，其实修士真没有兴趣架空各国皇帝、成为国家的实质掌控者——连修管理道的修士其管理范围也不包含这个。
修真门派：“我们就是到处寻找合适的弟子而已。我们关心的只有自家门派，不会掺和你们的国家政斗。”
啊，扯远了。
总之，在修士的搅局下，灵星主世界不同地区虽然具有各自的特色，但主体文化脉络却始终大致相同，于是发展到现代，肤色发色瞳色等，都只属于外在的小不同，完全不影响思维的共通性，也极少有“异族人”之类的说法，大家都是人类。
后来想想，看着不同肤色的人相处时完全不把彼此的肤色差异当回事，我从对此感到有点别扭，到习以为常，大概算是我跨越种族区隔认知的第一步。
练气筑基期时便已经基本跨越完毕的第一步。
虽然这个跨越课题对土生土长的主世界人而言根本不存在，多数主世界人根本就不觉得人与人还有种族不同的问题——主世界人对其他人有地域歧视、美丑歧视、智商歧视等，但没有种族歧视——可我意识到了这个课题，并想通了它，从下意识觉得有不同，到打从心底觉得确实相同，我便在迈向元婴期的路上快了其他修士一步。
元婴期的所谓跨越区隔，重点并不在于区隔本身是否客观存在，而在于自己认知... -->>
☆、10067_人与人的种族区隔
在我初次放眼整个主世界时,我曾经感到过一些别扭，因为不同肤色、不同发色、不同瞳色的人，使用着同一种语言、穿着相似的衣服、有着相似的文化传统。
那时我受到上辈子记忆的影响，总觉得东西方文化应该是走的两条截然不同的线,但在灵星主世界,从人名开始,所有文化却都是融合的。
即使历史上，因为凡人界交通、通讯手段的不便,于是不同地区的人依然形成了一个个互有差别的风俗习惯，也建立了流水的国家政权,但由于修士的满世界乱窜,所以相隔遥远距离、从不曾互通往来的国家之间也能知道彼此的位置与小趣闻。
关键是,所有国家都会将修士使用的语言作为官方语，至少是官方语之一。
毕竟,越是落后的年代,修士用灵力能做到的那些事情便越显得神异、越让凡人向往。能不能使用灵力得看天生运气,但能不能学会修士语言,便主要是个努力的问题。
当然,有些时代中所谓的贵族会试图把控知识,期待底层人民永远愚昧、方便他们奴役,但以十大为首的修真门派满世界发放入门教材的行为可不是现代才开始干的,那是老传统。从发现修士生育率太差、必须大量从凡人界补充修炼好苗子起，便不断发展壮大的老传统。
现代修真界只定期提供教材模板、由凡人界官方批量印制并安排发行,而古时遇到不配合的国家官方，修真门派就自己印制、自己乱撒，看到哪里有人群聚集便撒一本。
有时比较闲了，修士还会亲自落在人群聚集处,一边发教材，一边对自家教材做点基础说明，顺便也教人们识字——钟粟门在方面最有口碑，包打听、阮弥筒等则更能获取亲切感，合欢宗……嗯，是让人又敬畏又遐想。
要知道，语言、文字，其实与思维方式紧密相连，当一群人在修士的引领下学会文字、努力模仿修士的口音，他们的思维方式便自然会向修士靠拢。这些人成年之后当遇到修士与凡人国家官方有冲突时，他们甚至可能会偏向修士。
什么凡人与修士天然立场不同，老百姓可不会管那些玄乎的，他们中的一部分只亲身感受到修士传授了他们有用的知识，而他们所谓的国家只会压榨他们、逼得他们近乎活不下去。所以即使他们无法修仙，他们也愿意成为修士的仆从。
——比当贵族的仆从更有生命保障。
修士如果杀凡人取乐，会被其他修士判定为邪魔杀死，贵族杀百姓可没有偿命的说法。再说多数修士对待贵族的态度与对待百姓的毫无区别，潜移默化中，百姓觉得，贵族也就那么回事，如果自己投胎在贵族家，自己也能当好贵族，就像如果自己有灵根，自己便能成为修士。
但凡有野心的古代统治者都不可能容忍这种倾向，哪怕统治者、贵族自己也崇拜仙人，但他们绝不愿意看到自己的国家成为仙人的附庸。
所以，必须挽回民心，从将教育权抓在自己手上开始。
修真门派：“可以。由你们来教他们，我们还省事。我们只有一个要求：让所有人，无论出身，都能看懂我们发放的入门教材，有灵根能意识到自己是有灵根，有灵根能通过学习入门教材初步踏入修炼之门。”
各国统治者：“行。修炼的事情归你们，凡俗的事情归我们。”
在这些统治者的对抗心态中，修真门派没有解释其实修炼之中包含了凡俗，其实修士真没有兴趣架空各国皇帝、成为国家的实质掌控者——连修管理道的修士其管理范围也不包含这个。
修真门派：“我们就是到处寻找合适的弟子而已。我们关心的只有自家门派，不会掺和你们的国家政斗。”
啊，扯远了。
总之，在修士的搅局下，灵星主世界不同地区虽然具有各自的特色，但主体文化脉络却始终大致相同，于是发展到现代，肤色发色瞳色等，都只属于外在的小不同，完全不影响思维的共通性，也极少有“异族人”之类的说法，大家都是人类。
后来想想，看着不同肤色的人相处时完全不把彼此的肤色差异当回事，我从对此感到有点别扭，到习以为常，大概算是我跨越种族区隔认知的第一步。
练气筑基期时便已经基本跨越完毕的第一步。
虽然这个跨越课题对土生土长的主世界人而言根本不存在，多数主世界人根本就不觉得人与人还有种族不同的问题——主世界人对其他人有地域歧视、美丑歧视、智商歧视等，但没有种族歧视——可我意识到了这个课题，并想通了它，从下意识觉得有不同，到打从心底觉得确实相同，我便在迈向元婴期的路上快了其他修士一步。
元婴期的所谓跨越区隔，重点并不在于区隔本身是否客观存在，而在于自己认知... -->>
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