第135章 木心语自修圣阵古风灵习阵有得 (1/2)
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第一卷第135章?木心语自修圣阵?古风灵习阵有得
木心语现在是八级灵阵师,需要修习到九级灵阵师,才有可能晋级一级圣阵师。木心语静心盘坐,在识海中调出九级灵阵师的知识和阵图,潜心钻研。
木心语近期很忙碌,又担心木小语的处境,不能静心钻研阵法,所以一直停滞不前。其实零星时间木心语也有过阵法研究,只不过太过零散,不足以晋级。这次重新系统钻研,很快就掌握了九级灵阵师的理论知识。
木心语走出七宝塔,任意选了一地,开始布置九级灵阵。木心语先易后难,先布置带阵盘的九级灵阵。木心语抛出圣器阵盘,再按照阵法要求,布置了一个九级困阵。只见阵中迷雾滚滚、障碍重重,令人寸步难行。
木心语改变阵旗位置,变换成九级冰龙阵。只见阵中冰龙腾空,横扫上空;冰锥、冰箭凌空飞舞,冰囚冰笼时隐时现、时开时合,杀伤力巨大。
木心语改换位置,利用灵石与阵旗布置九级土石困阵。阵成后土墙林立、怪石嶙峋,在里面寸步难行。木心语又变换阵旗位置,变换成九级土石杀阵,只见阵内砂石迷眼,怪石飞舞,土团砸人,土墙挤人,进入者九死一生。
九级灵阵成,木心语没有停留,继续钻研晋级圣阵法师。木心语回到七宝塔,在识海中调出圣级阵法的知识和阵图,静下心来,潜心钻研。
圣级阵法比灵级阵法高了一个大等级,其布阵思路、布阵手法、阵法结构、节点位置等都大不相同,需要重新认识、重新布局、重新系统学习。木心语从大处着眼,先了解圣级阵法的大思路、大框架、大结构、大布局,把握好总体精神与阵法安排,再下来学习具体阵法级别,则提纲挈领、纲举目张,就容易得多了。
木心语在圣阵总体学习上花了几天时间,终于对圣阵有了整体认识,和全貌了解。木心语接下来开始学习圣阵初级阵法第一、二、三级阵法的整体知识。有了圣阵的整体认识作基础,圣阵的初级阵法就比较容易整体把握了。木心语又花了三天时间,掌握了圣阵初级阵法的整体框架,心中了然一、二、三级初级阵法的大致布阵方法。
木心语学习圣阵一级阵法。一开始学习圣级阵法,木心语有点儿打怵,不知如何下手。后来领悟了高屋建瓴的方法,从大处着眼,从全局把握,心里就有了底子,不再茫然无措,不再无处下手,不再胡乱鼓捣,而是条分缕析,步步推进,层层解析,直至整体把握。
木心语首先把一级圣阵的能量驱动点--灵石安置点的原理摸个一清二楚,知道一个阵法需要什么力度的推动力,推动力的具体作用是什么,有几个作用点等等。
然后再把阵旗的使用原理摸个一清二楚,知道阵法变化依靠阵旗的哪几个方面进行工作,阵旗位置的差异会引起什么后果,良性效果如何强化,恶性效果如何避免,地形、地貌、气候、天象等等的变化和阵旗的关系等等。还有就是用阵盘布阵的简便布阵方法也要研究,直到学会弄熟。
随后是阵法的变形方式。因为布阵的地方不可能跟理论上的地形一致,需要随机应变,随地形应变,随天时应变,不能墨守成规,生搬硬套。
最后一点是实地布阵练习,这是最关键的一点,学习阵法的目的就在于布阵、破阵的运用嘛。
木心语在驻地周围的山谷口、山顶峰、山脚下、树林边、草地上、石群中、湖区内等地方都一一布阵练习,把理论知识化为实践基础,操练熟悉在任何条件下都能布置好阵法的能力。
木心语尽量在圣境第一阵上多花些时间和精力,基础扎实、实践丰富,则事半功倍;一知半解、似是而非,则事倍功半。基础打好了,后续跟进就容易得多了。
古风灵加入启阵山庄后,拜六级圣阵师程子仪为师,开始学习圣级阵法。程师傅赠书《圣阵钩沉》,从一级圣阵开始学习。
古风灵看书神速,有展神诀相助,过目一遍,即可全部印在识海中,就像复印机一样。圣阵钩沉记载了一至九级圣级阵法的基础知识和阵法图集,以及前人对阵法的见解、认识和创建发展。
古风灵又利用新入山庄可以入秘籍收藏室观看三日的规定,没日没夜地翻阅秘籍与典藏,脑子像复印机一样,将浩如烟海的圣阵知识和仙阵知识全部储存在识海里,然后分门别类地组织编纂起... -->>
第一卷第135章?木心语自修圣阵?古风灵习阵有得
木心语现在是八级灵阵师,需要修习到九级灵阵师,才有可能晋级一级圣阵师。木心语静心盘坐,在识海中调出九级灵阵师的知识和阵图,潜心钻研。
木心语近期很忙碌,又担心木小语的处境,不能静心钻研阵法,所以一直停滞不前。其实零星时间木心语也有过阵法研究,只不过太过零散,不足以晋级。这次重新系统钻研,很快就掌握了九级灵阵师的理论知识。
木心语走出七宝塔,任意选了一地,开始布置九级灵阵。木心语先易后难,先布置带阵盘的九级灵阵。木心语抛出圣器阵盘,再按照阵法要求,布置了一个九级困阵。只见阵中迷雾滚滚、障碍重重,令人寸步难行。
木心语改变阵旗位置,变换成九级冰龙阵。只见阵中冰龙腾空,横扫上空;冰锥、冰箭凌空飞舞,冰囚冰笼时隐时现、时开时合,杀伤力巨大。
木心语改换位置,利用灵石与阵旗布置九级土石困阵。阵成后土墙林立、怪石嶙峋,在里面寸步难行。木心语又变换阵旗位置,变换成九级土石杀阵,只见阵内砂石迷眼,怪石飞舞,土团砸人,土墙挤人,进入者九死一生。
九级灵阵成,木心语没有停留,继续钻研晋级圣阵法师。木心语回到七宝塔,在识海中调出圣级阵法的知识和阵图,静下心来,潜心钻研。
圣级阵法比灵级阵法高了一个大等级,其布阵思路、布阵手法、阵法结构、节点位置等都大不相同,需要重新认识、重新布局、重新系统学习。木心语从大处着眼,先了解圣级阵法的大思路、大框架、大结构、大布局,把握好总体精神与阵法安排,再下来学习具体阵法级别,则提纲挈领、纲举目张,就容易得多了。
木心语在圣阵总体学习上花了几天时间,终于对圣阵有了整体认识,和全貌了解。木心语接下来开始学习圣阵初级阵法第一、二、三级阵法的整体知识。有了圣阵的整体认识作基础,圣阵的初级阵法就比较容易整体把握了。木心语又花了三天时间,掌握了圣阵初级阵法的整体框架,心中了然一、二、三级初级阵法的大致布阵方法。
木心语学习圣阵一级阵法。一开始学习圣级阵法,木心语有点儿打怵,不知如何下手。后来领悟了高屋建瓴的方法,从大处着眼,从全局把握,心里就有了底子,不再茫然无措,不再无处下手,不再胡乱鼓捣,而是条分缕析,步步推进,层层解析,直至整体把握。
木心语首先把一级圣阵的能量驱动点--灵石安置点的原理摸个一清二楚,知道一个阵法需要什么力度的推动力,推动力的具体作用是什么,有几个作用点等等。
然后再把阵旗的使用原理摸个一清二楚,知道阵法变化依靠阵旗的哪几个方面进行工作,阵旗位置的差异会引起什么后果,良性效果如何强化,恶性效果如何避免,地形、地貌、气候、天象等等的变化和阵旗的关系等等。还有就是用阵盘布阵的简便布阵方法也要研究,直到学会弄熟。
随后是阵法的变形方式。因为布阵的地方不可能跟理论上的地形一致,需要随机应变,随地形应变,随天时应变,不能墨守成规,生搬硬套。
最后一点是实地布阵练习,这是最关键的一点,学习阵法的目的就在于布阵、破阵的运用嘛。
木心语在驻地周围的山谷口、山顶峰、山脚下、树林边、草地上、石群中、湖区内等地方都一一布阵练习,把理论知识化为实践基础,操练熟悉在任何条件下都能布置好阵法的能力。
木心语尽量在圣境第一阵上多花些时间和精力,基础扎实、实践丰富,则事半功倍;一知半解、似是而非,则事倍功半。基础打好了,后续跟进就容易得多了。
古风灵加入启阵山庄后,拜六级圣阵师程子仪为师,开始学习圣级阵法。程师傅赠书《圣阵钩沉》,从一级圣阵开始学习。
古风灵看书神速,有展神诀相助,过目一遍,即可全部印在识海中,就像复印机一样。圣阵钩沉记载了一至九级圣级阵法的基础知识和阵法图集,以及前人对阵法的见解、认识和创建发展。
古风灵又利用新入山庄可以入秘籍收藏室观看三日的规定,没日没夜地翻阅秘籍与典藏,脑子像复印机一样,将浩如烟海的圣阵知识和仙阵知识全部储存在识海里,然后分门别类地组织编纂起... -->>
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